اذا نحن نقرا سيرة السيدة الزهراء عليها السلام وسيرة امير المؤمنين صلوات الله عليهما في مجالي الحياة الشخصية ومجال الحياة العامة .اي انسان له صنفان من الحياة حياة شخصية ما كان من باب بيته اتجاه الداخل وله حياة عامة ما كان من باب بيته باتجاه الخارج تلك حياة شخصية وتلك حياة عامة ويستطيع الانسان ان يعرف شخصية شخص معين من خلال هاتين الدائرتين .اذا انسجمتا اذا كانتا على طريقة واحدة صحيحة ،يتبين ان هذا الانسان له ميزات
(يوجد) قسم من الناس ابعدنا الله واياكم عنهم وعن هذه الاخلاقيات ،تجده امام الناس في حياته العامة على مستوى من الاخلاق على مستوى من الالتزام الديني ،على مستوى من الشخصية الحسنه ،لكن اذا وصل الامر الى داخل البيت فترى هذا الانسان والعياذ بالله متهتكا ،غير ملتزم ،لا اخلاقي الى غير ذلك مع الاخرين حسن الاخلاق وفي داخل بيته سيء الاخلاق . في داخل البيت غير متعبد امام الناس هو في غاية العبادة المفروض يكون الانسان له في كلا الحياتين منهجا واحد منسجم . لو القينا على حياة امير المؤمنين عليه السلام وفاطمة الزهراء عليها السلام ضواء ونظر ا لوجدا كلا الحياتين كانت الزهراء بالنسبة الى علي عليه السلام هي ركن ركين ووثيق . الامر الذي يخلي تشبيه النبي لهذه العلاقة كعلاقة رسول الله بعلي فذا ركن اول وتلك ركن ثاني
في داخل هذا المنزل بالرغم اننا نجد فترة الحياة وهذه من الاعاجيب حقيقة . وعدد من المفارقات في حياة الصديقة فاطمة عليها السلام يقف الانسان امامها متحيرا كل الفترة الزوجية لعلي وفاطمة عليهما السلام لم تتجاوز ثمان سنوات حوالي تزيد وتنقص قليلا لانه تزوجها في السنة الثانية للهجرة في بداياتها او في نهايات السنة الاولى للهجرة على اختلاف بين المؤرخين ففي المجنوع ثمان سنوات تزيد او تنقص قليلا مع ذلك خلال هذه الفترة الزمنية القصيرة نسبيا بلغ فيها مرتبة من المراتب لا يطمع فيها انسان حتى لو طال به الزمان
لخصها امير المؤمنين عليه السلام بقوله (والله ما اغضبتني ولا كرهت منها شيءا ولقد كنت انظر فتنجلي الهموم والغموم عن قلبي بل ورد في علل تسميتها بالزهراء عليها السلام عدة جهات بعض الروايات تشير بان فاطمة سميت بالزهراء لما ورد (ان ابنتي فاطمة اذا قامت الى محراب صلاتها زهرت لاهل السماء كما تزهر الكواكب لاهل الارض ) فاذن هذه رواية تشير الى انها سميت بالزهراء باعتبار انها كانت تسرق لاهل السماء في وقت عبادتها كما تشرق الكواكب لاهل الارض
هناك رواية اخرى تشير الى ان فاطمة سميت بالزهراء لانها كانت تزهر لامير المؤمنين عليه السلام في كل يوم تشكف عنه الهموم والغموم والمشاكل ،كان اذا نظر اليها اشرق قلبه زالت عنه الهموم . زالت عنه المشاكل . فمن هنا سميت بالزهراء لهذه الجهة
هذه العلاقة الموجودة وهذا السمو وهذا المستوى الذي وصلت اليه فاطمة عليها السلام في علاقتها في داخل البيت .هي فترة قصيرة ثمان سنوات في عمر الازواج والحياة الزوجية (شنو يقدر الانسان يسوي فيها) لكن فاطمة عليها السلام كانت قد اخذت ركن البيت بالكامل .
تصور ان امراة تنجب بشكل متتال ، انجبت الحسن في السنة الثالثة للهجرة على المعروف وانجبت الحسين في السنة الرابعة وزينب في السنة الخامسة وام كلثوم على المعروف والمشهور في السنة التي بعدها .يعني انجاب اربعة اطفال بشكل متتالي ومع ذلك كان امر البيت كله على فاطمة حيث انها اتفقت مع امير المؤمنين ان ما كان من الباب الى الداخل يكون على فاطمة وقبل ذلك الوقت كانت حتى تساعد امير المؤمنين وتسعى فيما يرتبط في الخارج ،استقت بالقربة والاستقاء الخروج الى مصدر الماء حتى اثر في كتفها ، قالت لامير المؤمنين واشارت اليه بانها لا تحب ان يزاحمها الرجال او تزاحم الرجال فكفاها امير المؤمنين عليه السلام هذا. الجانب .
