صحابة النبي في المدرستين
تفريغ نصي الفاضلة حنان الحداد
بسم الله الرحمن الرحيم
(محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلاً من الله ورضوانا)حديثنا يتناول موضوع صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله في بحث في البداية بتعريف المصطلح الصحابه وبعض المعلومات العامه ..مدرسة الخلفاء وموقف المدرستين مدرسة أهل البيت عليهم السلام من صحابة النبي صلى الله عليه وآله..ان يكون لنا إطلالة على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله الذين كانوا أكثر انسجاما مع اهل بيته عليهم السلام وغابت في الغالب سيرهم ولم يسلط الضوء عليها…الناظر الآن إلى أجواء الثقافة الإسلامية عند المسلمين يجد أسماء حاضرة من الصحابة بشكل كبير ومفصل ..بينما تتراجع أسماء أخرى إلى حد إنها لاتذكر اصلا او انها اذا ذكرت تذكر ذكرا خجولا..فأين هؤلاء الأصحاب الذين كان لهم أدوار مهمة وجاء
ذكرهم في حديث رسول الله صلى الله عليه وآله …اين أبي أيوب الأنصاري؟!...اين الهيثم ابن التيهان؟!...اين خزيمة بن ثابت ؟!...اين مصعب بن عمير؟!... اين المقداد ابن الأسود؟!...اين ..أين ...هؤلاء الذين كانوا في زمان رسول الله صلى الله عليه وآله قامات شاهقة بمواقفهم..فإذا بنا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله لانجد لهؤلاء ذكرا الا شيئا بسيطا…واذا بنالانجد لهم ذكرا اصلا بالثقافة الإسلامية العامة الرائجة لقد تراجع دورهم واختفى اسمهم لصالح أسماء أخرى …وهذا اول اغراض البحث عن صحابة الرسول صلى الله عليه وآله ..ان تلك الفئة من الصحابة المكرمين الذين سبقوا إلى الإيمان وسبقوا في المواقف والجهاد وغابت أسمائهم وآثارهم.. نحاول ان نتعرف عليهم وان نُعرف بهم هذاغرض من الأغراض …غرض اخر لمثل هذا البحث إننا نحاول تصحيح فكرة
خاطئة تم التركيز عليها على مدى قرون من الزمان حتى أصبحت كأنها حقيقة لا ريب فيها ...تلك الفكره ان أهل البيت عليهم السلام إلى الشيعة والصحابةلغير الشيعة …شيعة أهل البيت عليهم السلام لاعلاقة لهم بصحابة رسول الله صلى الله عليه وآله...هذا اذا لم يدع كذبا ان من مبادئ اهل البيت "عليهم السلام" شتم الصحابة وسبهم في الحد الأدنى ...هناك دعوة كاذبة و خاطئة من ان شيعة أهل البيت عليهم السلام ارتباطهم بالمعصومين لا ربط لهم بالصحابة وان باقي المسلمين هم الذين يحترمون الصحابة وهم الذين يتعلقون بهم وهم الذين يأخذون عنهم ..هذه الفكره خاطئة …الحق هو أن أصحاب النبي صلى الله عليه وآله كانوا اقساما…بعض هؤلاء من أصحاب الأسماء كانوا مفضلين لدى مدرسة الخلفاء لما تذهب سترى عدد من الأسماء
أربعين خمسين أقل أكثر ..هذه الأسماء هي التي تردد باعتبارها الصحابة تقدر تختصرها أيضا إلى عشرة وهؤلاء هم المفضلين في تلك المدرسة …وهناك أيضا أسماء مفضلة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله في مدرسة اهل البيت عليهم السلام.. يعتقد بهم علماء هذه المدرسة.. ويثني عليهم أئمة هذه المدرسة.. وتذكر بالخير افعالهم من قبل شخصيات شيعة أهل البيت عليهم السلام...ليست القضية في الأمة انقسمت إلى جماعة مرتبطين بأهل البيت عليهم السلام ولا شأن لهم بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وجماعة أخرى ارتبطت بصحابة النبي صلى الله عليه وآله ولا شأن لهم بأهل البيت عليهم السلام…كلا ..شيعة أهل البيت عليهم السلام يوجد لديهم صحابة مفضلون وبعض الصحابة الآخرون لايتمتعون في هذه المدرسة الخلفاء لايتمتعون في هذه المدرسة بنفس
الاحترام الذي يحصل عليه الصحابةالمفضلون عندها …ابو ذر الغفاري عل سبيل المثال من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله الخُلص الذين يُعلي أهل البيت عليهم السلام شأنهم لكن لا يحتل نفس هذا الموقع عند أتباع المدرسة الأخرى وعلى هذا المعدل امثلة اخرى كثيرة ..فلهذا ينبغي تصحيح هذه الفكرة …لاياتي شخص يزعم ربح الصحابة ولم يخسر أهل البيت عليهم السلام كما يقول ...هذه مغالطة ..الصحابة أقسام ..هناك قسم مفضل لدى أتباع مدرسة الخلفاء وهناك قسم مفضل لدى أتباع مدرسة اهل البيت عليهم السلام…وهذا الأمر هو الذي يجعل بعض هؤلاء الصحابة هنا و هناك لا يلقى نفس التبجيل والاحترام الذي يلقاة في المدرسة الأخرى ...هذا يفرض علينا ويدعونا أيضا لندرس هذا الموضوع ….ماذا يعني مصطلح الصحابة؟!.ماهو؟!...هو ليس موجود بالقران الكريم هذا
