ما يرتبط بالتأليف في الامام المهدي عجل الله فرجة الشريف عدد من هؤلاء حيث ان كل اللذين ذكروا حياه الائمة تكلموا عن الامام المهدي عجل الله فرجة الشريف بالنمط الذي يُعرفه به شيعه اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
١.في قضية الحسين عليه السلام ايضا نجد هذا الباب باب واسع جدا يبدأ من امام المذهب الشافعي وانت نازل
من مبلغٌ عني الحسين رسالة وإن جحدتها انفسٌ وقلوبُ
قتيل بلا جرم كان قميصه صبيغٌ بلون الارجوان خضيب
فلسيف إعوال وللرمح رنة وللخيل من بعد الصهيل نحيب
يُصلى على المختار من ال هاشم ويغزا بنوه ان ذا لعجيب
اذا كان ذنبي حب آل محمد فإن ذنبي لست عنه أتوب
لو ان واحد يزيل الاسم ويعرض هذه القصائد على اشخاص يقول لا ريب ان هذا انسان شيعي متمحض في الولاء لآل البيت عليهم السلام
التأليف في مقتل الحسين عليه السلام من اجل المقاتل التي كتبت كتاب مقتل الحسين لموفق الدين اخطب خوارزم معروف بمقتل الخوارزمي و يعتمد عليه العلماء في الكتابة عن تفاصيل ما جرى في مقتل الامام الحسين والخوارزمي ليس من الشيعة الاصطلاحين , في تسننه تشيع في ذلك الاتجاه عنده ميل لأهل البيت عليه السلام بل في بعض الفترات يذكر في كتاب حركة الاصلاح الشيعي في جبل عامر معتمد على مصادر وهي امراه فرنسية باحثه لها كتاب جميل في هذا الباب ,في هذا الكتاب نقل انه في دمشق عاصمة الاموين المخالفين لآل البيت صارت فتره ان خطاب الجوامع اذا صارت يوم الجمعة قريب عاشر في محرم تكون خطبتهم عن الحسين فيَبكون ويُبكُون الناس يقرأون المقتل ,خطيب ليس من الشيعة اصطلاحاً وإنما خطيب من الطرف الاخر مع ذلك اذا صار يوم العاشر يقرأ المقتل او يشير الى المقتل فيبكون أي الخطباء انفسهم ويُبكُون حتى واحد من المتعصبين والمتشنجين اسمة جمال الدين القاسمي كتب كتاب هول هذه الظاهر كيف ان كل الخُطاب كل المنابر قريب عاشوراء يسوون مناحة في المساجد وهذا غير مشروع عندنا فسمى كتابه تطهير المساجد من البدع والعوائد وهذا يبين ان افق التفاعل مع القضية الحسينية حتى في هذا المستوى كان تفاعل قوي ومهم
بعد هذا العرض ما هو المقصود ما لذي يمكن ان يستفيدة الانسان
•ان يعرف ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واهل البيت الطيبين الطاهرين وان غمط حقهم من قبل الخط الأموي وتابعيه إلا أن اطياف واسعه من الامة ومنها العلماء والفقهاء والعارفون يميلون إلى آل البيت عليهم السلام وهذا طبيعة الامور تقتضية شنو ممكن الواحد يتنقص في اهل البيت ,انت اذا امامك واحد فيه نقص او عيب او عله تتركه لكن اذا كله كمال ,كمال علمي عملي اخلاقي ديني ليه لا تتقرب منه وتعجب فيه نحن نقرأ
• كلامك نور وامركم رشد ووصيتكم التقوى ان ذكر الخير كنتم اوله اصلة وفرعة ومعدنه ومأواه ومنتهاه بابي انتم وامي كيف اصف حسن ثنائكم وجميل بلائكم وبكم اخرجنا الله من الذل وفرج عنا غمرات الكروب ( التيه والضلالة والانحراف كله ببركه هذه الصفوة الطاهرة محمد وآل محمد )
•اننا نعتقد ان بالإمكان ان يتخاطب المسلمون على قاعده رصينة يتقربون فيها ويتآلفون فيها هذا الجامع هذه الصفوة الطاهرة والطيبة , حيث يأتي هذا العالم الجليل ويألف كتاب في فضائل وذاك يتوسل بهم وهذا يذكر حياتهم هذه ارضيه مشتركة من الممكن ان تكون محطة لتقريب قلوب المسلمين فيما بينهم
•ان علينا ان نحسن عرض اهل البيت عليهم السلام هم كاملون هم في ارقى الدرجات ,ولكن كيف نعرضهم ونعرف بهم كيف نوصل هذا الأمر الى الاخرين عندنا مقبولية اهل البيت في نفوس الناس حتى في احلك اللحظات يصعب على الانسان السليم النية الذي لم يتلوث ,هناك ناس ملوثين حتى نداء الله لا يتأثر فيه ولكن بقيه الناس بقيه الفطرة عنده باقيه هذا ممكن ان يتأثر بهذه الصفوة الحر بن يزيد الرياحي من هذه الفئة .
