عالم بكل شئ ميداين المعرفه انت متمكن منها فجئت اليك لكي اناظرك قال له فيما تناظرني قال في فنون مختلفه قال فيما مثلا قال في العربيه قال هذا أبان ابن تغلب هذا متخصص طبعا ابان ابن تغلب فقيه أيضا ولكن يظهر من هذه الروايه تفوقه في جانب اللغه العربيه أكثر قال هذا ابان ابن تغلب قال إنما أريدك انت اريد اتناظر وياك ما اريد اتناظر وياهذا ماجاي من هالمكان البعيد حتى اتناظر ويا ابان قال ان غلبته غلبتني اذا تغلب ابان خلاص انت غالبني ، فبدأ يناظر ابان ابن تغلب في اللغه العربيه وابان يجيبه فماترك سؤالا الا اجابه بعدين ابان قال له انا اسألك الان فسأله عده اسأله توقف هذا الشامي سكت قال له زين الان انا ماقدر اجاوب
بعد على هذا اريد ان اناظرك في القرآن تفسيره تجويده جهاته المختلفه علومه طيب اريد واحد عنده معرفه بهذا الجانب فقال هذا حمران ابن اعين الشيباني قال اريدك انت قال اذا هذا ايضا انت غلبته غلبتني بس انت ويا الاول ماقدرت تسوي شي بنشوف هذا فبدأ يسأله اساله وحمران يجيب الى ان انتهت اسالته حمران ابن اعين ساله عده اساله فما تركه يكشر حسب التعبير سقط في الاساله قال له زين اريد ان اناظرك في الكلام قال له في عموم الكلام لو في خصوص الامامه لاحظوا هنا الكلام عقائد بشكل عام لكن اكو مبحث الامامه يحتاج الى تخصص فرعي حسب التعبير قال له اول شي اريد ان اناظرك في الكلام عموما فأشار الى مؤمن الطاق قال له هذا مؤمن الطاق
تفضل ناظره نفس الكلام قال له ونفس النتيجه وسكت قال له في خصوص الامامه اريد اناظرك قال له هذا هشام ابن الحكم ، هشان ابن الحكم ايضا شاب كان ذاك الوقت بس كان عقليه متقدمه ونفس الكلام الى ان انتهى والامام الصادق يتبسم فإلفت الشامي اليه قال له كأنك ياجعفر اردت انت تخبرني ان في اصحابك مثل هؤلاء قال بلى هو ما اردت ، انت اذا في النهر غرقان شتسوي في المحيط ذاك الوقت هذه الساقي انت غرقوك بعلمهم تجي علي أنا طيب ، زراره قال له ايضا اريد اناظرك في الفقه قال له هذا زرار ابن اعين الشيباني ونفس الكلام زين كل واحد من هذولا عنده معارف يعني هشام ابن الحكم عنده معرفه بالفقه وزراره عنده معرفه بالكلام وابن
ابن تغلب فقيه وهشام ابن سالم كذلك وعندهم معرفه باللغه العربيه لكن الامام الصادق عليه السلام يريد ان يقدم لنا منهجا ان كل واحد اله تخصص حاذق فيه خل يروح وراه . في امر النقاش العقائدي زيد من الناس الي ماعندهم خبره عنده ثقافه عامه عنده حماس ديني جيد قارئ لكتاب المراجعات وقارئ معالم المدرستين ولكن ليس متخصص في هذا الجانب لاتورط نفسك مو م مطلوب منك هذا روح تعال شوف المتخصص منو ادعمه ادفعه اتحرك بواسطته كما صنع الامام الصادق عليه السلام وكل كل واحد ب مهتمه وتخصصه الذي يعرف فيه فأولا يحتاج قضيه التخصص من كان متخصصا في هذا الجانب ينبغي ان يذهب فيه انا مو متخصص في النقاش العقائدي انا افترض اعرف تفسير القرآن مالي شغل اروح
ورا النقاش العقائدي هذا فيه اضرار احيانا و أحيانا هو نفسه يتورط يثار فيه ذهنه اشكال مايقدر يجاوبه أحيانا يتعرضه الى الشك مو ماحصلنا فائده وانما حصلنا مضره ايضا خلي هذا التخصص الى اهله هذا واحد .الثاني غير التخصص العلمي امتلاك المهارات الاسلوبيه بالذات قضايا النقاش و الجدال و الاحتجاج هذا فن احيان كثيره واحد متمكن من الجدل متمكن من المغالطه يغلب عالم كبير بحر من العلوم بس هذا قدر يتغلب عليه لانه يعرف اسلوب الجدال والمغالطه يمكن ذاك ماعنده معلومات اصلا بس عنده اسلوب عنده طريقه دراس فنون الجدل والمناظره واداره الحوار و الهروب في مكان الحرج والانقضاض في مكان الضعف فإذا واحد بمجرد انه انسان متحمس شاب متحمس شابه متحمسه رجل يريد يدافع كذا مايكفي هذا لابد ان
