يكون مستحبا لكن السؤال هو اي تبليغ ينبغي ان يقوم به هذا الانسان وكيف يكون ذلك ومن من .هناك تبليغ نصطلح عليه بعنوان التبليغ غير المباشر وهو يتم عن طريق غير اللسان وإنما عن طريق التجسيد ل المذهب والمبدأ الذي يعتنقه هذا الانسان .المرأه المؤمنه العفيفه المتحجبه التي تحفاظ على حجابها وعفتها ورزانتها و أخلاقها سواء كانت في داخل بلدها أو في الخارج هذه حتى لو لم تتكلم مجرد إلتزامها بهذا الأأمر هو دعوه هو تبليغ ، الانسان الشاب الذي يلتزم في عمله بالمانه يلتزم بإتقان العمل يلتزم بالأخلاق الطيبه حتى لو لم يقل بأنني من أتباع أهل البيت و أنهم يأمرونني بذلك هو هذا دعوه كونو دعاة لنا بغير السنتكم و بالحديث الاخر فإن الرجل منكم إذا صدق في
الحديث وأدى الامانه رآه الناس فقالوا هذا أدب جعفر إبن محمد لحسن ما أدب أصحابه فيسرني ذلك ويدخل به السرور علي و إن الرجل منكم إذا لم يتورع في حديثه قال هذا الناس هذا أدب جعفر وهؤلاء أصحاب جعفر ، في هذا المعنى لا توجد حدود في التبليغ غير المباشر بمعنى إظهار الشخصيه المناسبه التي يقتدى بها و الأخلاق الطيبه التي تكون عنوان للمذهب هذا بلا حدود ينبغي ان يمارسه الإنسان ،الدعوه بالقدوه الدعوه بالمثال الدعوه بالتطبيق والحمدلله الحق يقال أن كثير من أبناء وأتباع أهل البيت عليهم السلام يمارسون هذا ممارسه جيده و يأثرون في غيرهم مثال على ذلك ، حديث أنا قرأته عن عوائل التي انتقلت من حائل الى هذه المنطقه في مقال منشور هذا اليومين من أحد
الكتاب الحائليين يقول هناك كانت أولا شيعه أهل البيت وجدوا في حائل منطقه حائل وعاشوا هناك بحريه وكانت مذهبهم محترما وكانت شعائرهم تقام بل إن شخصا قد تهجم عليهم في الزمن السابق مو في هالأزمنه بل إن شخصا قد تهجم في المسجد على الشيعه فعزله الحاكم من آل رشيد فورا بعد ذلك يتحدث عن أنه عدد من العوائل يذكرها الان موجوده في مناطقنا زين هاجرت ك عوائل حائليه أصليه غير متشيعه غير شيعيه الى هذه المنطقه فلما رأو أهل المنطقه وأخلاقهم وطريقه تعاملهم هالعوائل كلها تشيعت ل آل محمد ، اللهم صل وسلم على محمد و آل محمد .يذكر سبع عوائل فيها من صفوى فيها من الاحساء فيه من عندنا من تاروت وانا سألت بعض هذه العوائل فقالوا نعم فإنه
أصولنا من تلك المنطقه فهذي ما تعرضوا الى دعوه واحد يروح يتحدث وياهم ويقنعهم وكذا ولكن جاؤوا رأو أُناس مثلا مسالمين رأو أُناس صادقين رأو أُناس محبين لغيرهم فتأثروا بالتدريج هذه الدعوه غير مباشره هذه بلا حدود يبنغي أن ينطلق الانسان فيها و أن يأمر بها و أن يتحرك في إطارها وكما قلت الحمدلله هذا الامر حاصل بنسبه أو بأُخرى لكن ينبغي التأكيد عليه و التركيز عليه . أكو عندنا التبليغ بمعنى الدخول في حوارات ونقاشات وجدالات وما شابه ذلك مع الاخرين هذا فيه بعض المحددات ، المحددات حتى يصير بالحكمه و الموعظه الحسنه ويصير بالتي هي أحسن اول واحد من المحددات محدد التخصص لا يصح ان يكون الإنسان متحمسا فيعالج مريض على أساس حماسه ، عند واحد مريض جابوه
إله هذا متحمس اله يحبه خلاص اعطيه ادويه هذا غير صحيح انت لست بطبيب ربما حماسك هذا ادى به الى الهلاك الى الموت لازم تجيب طبيب متخصص في هالميدان هذا حماسك جيد ولكنه هنا غير نافع خل يصير حماسك في اتجاه ان تركض تجيب الطبيب أما ان إنت تعالجه هذا لاينفعه بل يضر ، لابد بالذات في هذا الموضوع لابد ان يتولاه المختصون و المختصون في هذه الماده يعني حتى طلبه العلم أيضا مو كلهم مؤهلين ليس كلهم مؤهلين للدخول في مثل هذه الامور فضلا عن غيرهم من الناس لابد ان يكون متخصص في هذا الميدان ، انقل الك شي في زمان الامام الصادق عليه السلام جاء رجل شامي الى الامام الصادق عليه السلام فقله يا ابا عبدالله سمعت أنك
