فاذا إلى هنا اصل زيارة الإمام الحسين عليه السلام بما ورد فيها من الروايات الكثيرة بحيث دل بعضها ظاهره على انها واجبه وإن كانت آراء العلماء الان وفتاواهم انها مستحبة استحبابا مؤكدا. وخصوص زيارة الأربعين ورد فيها هذا الخبر الذي اعتمد عليه العلماء الكبار واستدلوا به في الفقه، ولا يستدلون برواية في الفقه الا إذا كانت تامه من مختلف الجهات سندا ومتنا ودلاله، والمعنى مالها هو أن المجتمع الموالي لاهل البيت عليهم السلام له مميزات اجتماعية هذه المميزات تفصله عن غيره وتعرف بعضه ببعض، لا سيما في المجتمعات المختلطة. الكوفة مثلا قديما ايام الأئمة كانت مختلطة، زين كيف نعرف هذا من شيعة أهل البيت أو لا؟ يلتزم بمجموعة هذه بعضها ظاهريه مثل هذا الخاتم بعد تطالع ايدك خلاص تعرف، بعضها الآخر في صلاته ظاهر بعضه مثل تعفير الجبين ومثل صلاة إحدى وخمسين، بعضها في حركته الاجتماعية زيارة والذهاب إلى الحسين عليه السلام، فهي علامات مو للمؤمن الفرد، وإنما للمؤمنين كمجتمع موالي لال محمد.
