بل أنت نور الله جل جلاله لذوي البصائر يستشف فيلمع
بل أنت في يوم القيامة حاكم في العالمين وشافع ومشفع"
هذ من غرر قصايد ابن أبي الحديد المعتزلي وبعضهم يرى أنه في آخر أمره انتهى إلى منهاج أهل البيت عليهم السلام. هذا يحتاج إلى تحقيق على كل حال. بل هذا الكلام " بل أنت في يوم القيامة حاكم" تقسم فهذا إلى هذا الصوب وذاك إلى ذلك الصوب، تشفع لهذا وتلعن ذلك
"بل أنت في يوم القيامة حاكم في العالمين و شافع ومشفع"
نعتقد أن رسول الله وأئمة الهدى هم في هذا المنصب. ألسنا نقرأ "وشهداء دار الفناء وشفعاء دار البقاء" وتقول في الأخير " اللهم إني لو وجدت شفعاء أقرب إليك من محمد وأهل بيته الأخيار الأئمة الأبرار لجعلتهم شفعائي إليك". الرواية عندنا عن الإمام الباقر عليه السلام في حق الزهراء فاطمة: "فاطمة تأتي يوم القيامة على دابة من النور فينادي مناد عن الجليل يا معشر الخلائق غضوا أبصاركم حتى تجوز حبيبتي وابنة حبيبي فاطمة فيغض الخلائق أبصارهم كرامة لفاطمة الزهراء"
