وبعضهم يضيف اليها الاحاديث الحسان ، وهو موجود في كتب احمد بن حنبل ومنقول عنه من قبل أخرين مثل الحاكم النسيابوي صاحب المستدرك وابن حجر العسقلاني صاحب الصواعق المحرقة وابن عساكر صاحب تاريخ دمشق وغيرهم ، وهو ما يسبب مشكلة عند اتباع النهج الاموي .
حيث ان ذكره هذه الفضائل على لسان النبي (ص) يخالف الترتيب في الخلافة ، فكيف ان علي ابن ابي طالب ع أكثرهم فضيلة ويجعله الرابع في ترتيب الخلافة ، لذلك قال بعضهم كصاحب منهاج السنه أن المقصود من كلام الامام احمد بن حنبل انه مروي عن رسول الله ، وفي المروي الضعيف والموضوع والصحيح ، وعليه تصبح احاديث فضائل علي وعلي نفسه يصبح مثله مثل باقي الصحابة لا ميزة له .
في حين انه نقل ابن حجر العسقلاني عن احمد بن حنبل وكذلك كتاب المستدرك ، أن الاحاديث التي تتحدث عن فضائل الامام على " من احاديث الانسانيد الاحسان " ذكر ذلك في الطبعات القديمة لهذه الكتب ، وتم اخفائها في الطبعات الحديثة التي وصلتنا .
واوضح من هذا ما نقل عن ابن معمر التيمي كما نقله ابن عساكر الى ان يقول : " فضل علي ابن ابي طالب على اصحاب رسول الله ب١٠٠ منقبة ، وشاركهم في مناقبهم الاخرى " وهذه شهادة من احد ائمة واعلام المدرسة الاخرى .
كما ألف الكثير من اصحاب المدرسة الاخرى عن فضائل الامام على ابن ابي طالب ع كالامام ابن حنبل الذي تم ذكرها سابقا ، والنسائي ، والاسكافي ، وابن المغاربي وابن مردويه وغيرهم حيث افردو في كتبهم اجزاء خاصةعن فضائل الامام على ابن ابي طالب ع .
لكن هنالك فئة لا ترضى بمثل هذا الكلام كابن كثير الدمشقي صاحب كتاب البداية و النهاية وهو من اعلام الخط المتعصب ضد التشيع والشيعة واهل البيت ع .
كما ان من المشهور عند الكوفيين بتقديم على ابن ابي طالب على عثمان ولكنه لا يتقدم على الشيخين ، وهنالك من يقول أن من يقوم بتقديم علي على عثمان فقد ازرى على المهاجرين والانصار .
وكما أن هنالك من المدرسة الاخرى من يذكر فضائل علي ابن ابي طالب ع ، وهنالك ايضا من يحمر غضبا اذا نسبت فضيلة ميزة له عليه السلام .
النقطة الثانية : أن فضائل الامام علي تنقسم إلى اقسام كثيرة ، بعضها ما ورد في القران الكريم وبعضها ما جاء بسنة النبي محمد (ص) .
- ما جاء بالقران الكريم :
- مثل آية الولاية قوله تعالي " إنما وليكم الله ورسوله والذين امنو الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون "
- ومثل آية النجوى قوله تعالي " قدمو بين يدي نجواكم صدقات "
- ومثل اية الانفاق قوله تعالي " الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية "
وغيرها من الايات المباركات التي أدلت بصراحة بعلي وقال بعضهم ما من أية تبدأ بقول " يأيها الذين أمنو " أو مدح فيها الذين امنو إلا وكان علي ابن ابي طالب ع أول تلك الاية .
- وما جاء في السنة :
حيث وردت احاديث في السنة تشتمل على علي وغيره مثل حديث الثقلين " ... كتاب الله وعترتي أهل بيتي " حيث أشتمل هذا الحديث على علي ع وابناءه الطاهرين .
والاحاديث الخاصة بأمير المؤمنين عليه السلام :
- مثل حديث الغدير وحديث الطير ، " اللهم اتني بأحب خقلك أليك " حيث أن هذا الحديث مزعج لتابعي النهج الاموي لان عباراته غير طبيعية .
- وبعض الاحاديث مرتبط بحادثة من الحوادث أو قصه من القصص مثل حديث الطير وحديث الغدير " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي " حيث أن النبي عليه السلام عندما عزم على الخروج الى تبوك جعل عليا عليه السلام واليا له على المدينة ، فأردف قوما يقولون بأن رسول الله (ص) لا يحب صحبة على ابن ابي طالب ، فجاء علي عليه السلام وقال لرسول الله (ص) ما ذكر عنه ، فقال له الرسول بحضور اولئك الناس " يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعد " وهذا الحديث قد رواه عشرات المحدثين وعشرات الصحابة سمعوه من فم رسول الله (ص) .
