صبح ظهر ليل كأنه مكان زياره فقال له الانصاري ما يصير هذا الشكل اما انت تحدد وقت حتى لما تيجي الى نخلتك اهلي بناتي زوجتي يحتجبنا ساكنين هنا، او اذا جيت اطرق الباب تكلم استأذن قال لا استأذن على ملكي وما أحدد وقت هذه لي ، صحيح بس انا ايضا عرضي وحجاب بيتي واهلي وانت مسلم قال مالي شغل فيها الكلام هذا وهذا ملكي ولا احد يمنعني عن ملكي و هذا من اصحاب رسول الله فعرض عليه ان يشتري منه نخلته ما قبل رفع الامر الى رسول الله نبي قال استأذن عليه قال ما استأذن في ملكي حدد لك وقت قال ما أحدد لي وقت ما احد يمنعني هذه ملكي انا ، طيب يشتريها منك قال لا انا ما اريد
ابيعك لا انا اعطيك بها عذق في الجنة نخله في الجنة يعني تحجز الك مكان في الجنة انا أضمن لك رسول الله اضمن لك عذق في الجنة قال لا ما اريد ، قال فبستان في الجنة قال ما اريد. فقال له انك رجل مضار لا تريد الا الضرر للمسلمين و لا ضرر ولا ضرار في الاسلام يا اخي الانصار اقطعها وأرمي بها وجهه فعلا قطعها رماها برا اخذ نخلتك هذه هذا نفسه اللي يقوله النبي انك رجل مضار تسعى في ضرر المسلمين و لا يقبل من رسول الله بستان في الجنة مضمون في مقابل نخله من اجل ان يبقى الضرر على ذلك المسلم الأنصاري هو نفسه يجي يصير بعدين والي من ولاة الامويين يعطيهم من هذه الاحاديث ما شاءوا منها
اعطاهم في مقابل مبلغ من المال هذه ان الآية المباركة زعم كاذبا انها نزلت في علي ابن ابي طالب بعد قسم طيب هذا اذا بغيت احاديثه ورواياته وهي باقيه و موجودة وليست قليله ايضا. في كتب المسلمين من الطبيعي ان تصنع هناك اختلافا من الطبيعي تصنع تباين بين ما يقوله مثل أمير المؤمنين عليه السلام و مثل هذا .
هذا القسم الاول القسم الثاني يقولوا رجل سمع من رسول الله شيئا ثم لم يحفظه على وجهه فوهم فيه و لم يتعمد كذبا فهو في يديه ويرويه ويعمل به ويقول انا سمعته من رسول الله صلى الله عليه واله بس متوهم حافظ نصف الحديث النصف الاخر ليس حافظه لا اله الا الله ما اسمعها وهذا ليس قليل ايضا مثال ذلك وهذا الحديث موجود الان ويؤسس لعقيده كبيره بين المسلمين تنتهي الى التجسيم هو هذا الحديث الذي يقول (ان الله خلق ادم على صورته ) و يفسرون بماذا ان الله سبحانه وتعالى صنع ادم على صوره الله يعني ادم هالشكل و الله الشكل ولكن بأحجام كبيره بدل ما ادم يده مثلا بمقدار متر ذاك بمقدار مليار متر، بطنه هذا الحجم رأسه
هذا الحجم الى اخر في نفس الصورة بس صوره مكبره ان الله خلق ادم على صورته هذا المقدار نقل من الحديث وباعتبار عند قسم من المسلمين ثقة ومن صحابه رسول الله دون هذا الحديث تجي إلى حديث اهل البيت يقول لك هذا انما حفظ قسما من الحديث القسم الاخر ما حفظه كيف قال اثنان كان يتشاتمان فواحد منهم قال للآخر لعنك الله ولعن من انت على صورته. مثل هذه المسبة التي عند الناس الله يجنبنا الفحش في القول عند ما تسمع واحد يقول الله يلعنك ويلعن اشكالك. هذه السبه موجوده في بعض الاوساط الخاطئة ذاك قال لها نفس الحكي لعنك الله ولعن ما انت على صورته فقال له النبي صلى الله عليه واله قال لا تلعن هكذا فان الله خلق
