عن ماذا يستغفر المؤمنون ٩

عن ماذا يستغفر المؤمنون ٩
00:00 --:--

يوم الأثنين مستحب معروف عند العلماء النصيحة بصيام يوم الأثنين ويوم الخميس هل هناك خصوصية ليوم الأثنين أو لا هذا يحتاج الى بحث الأن لانستطيع أن نجزم بهذا الأمر ففي دعاء يوم الأثنين يقول اللهم أني أستغفرك لكل نذر نذرته وكل وعداً وعدته وكل عهداً عاهدته يفترض أن تكون هذه الأشياء واجبه حتى يستغفر منها النذر العهد الذي هو أيضاً له صيغه خاصه نعم الوعد فقهاً لايجب الوفاء به لكن العهد أذا جاء بصيغه فهو كالنذر ثم لم أفي به بعد ذلك يقول وأسألك في مظالم عبادك عندي تعالى وعدد نحن أحياناً نبتلى بمثل هذه اولا هذا الذي أقول لو أن أنساناً أراد من الصباح الى المساء أن يعدد ما ربما قد يرتكبه من كثير أحسب من هنا فأيما عبداً

من عبيدك أو أمة من إمائك كانت له قبلي مظلمة ظلمتها أياه عبد من عبيدك قد يكون أبني ضربته في غير حق قسوت عليه عمي أسمعته كلام سيء أو أمة من إمائك زوجتي تطالبني مثلاً بمال وأنا لا أعطيها اياه لاأتعامل معها بالمعروف لا أعاشرها بحسنى هذه مظلمة من المظالم وهي بأعتبار أنها لاتملك طريق وسيلة تصبر الا ماذا تعمل هل تخرج الى الشارع وأنا رافع سيف الطلاق على رأسها لكن مظلمة الآن لاتستطيع أقتصاصها مني ولكن غداً تستطيع أقتصاصها مني لذلك يستغفر الأنسان منها يستغفر الله منها مظلمة من المظالم ظلمتها أياه هذا عبد من العباد أمة من الأئماء سواء كان في نفسه أو في عرضه تكلمت عنه كلام سيء زوجتي تكلمت عنها كلام سيء هي الزوجة تكلمت على

زوجها كلام غير حسن واحد من المتعاملين معي أنا أنسان صاحب مصلحه ولدي عملاء تكلمت عليهم أمامهم أو خلفهم أشتمهم أغتابهم وأمثال ذلك في نفسه أوفي عرضه تشويه للسمعه كلام عليه تحطيم للشخصية أوفي ماله نقود من المسائل الطريفه التي رأيتها أحداهن تسأل أنه أنا قبل فتره من الزمان أشتريت لباس الى ولدي وعندما ذهبت الى المنزل رأيت أنه ليس على قياسه نسيت الموضوع الى بعد فتره من الزمان عدت لكي أعيد هذا الباس وأخذ غيره رأيت صاحب المكان غير موجود بدل مكان عمله أو سافر أو غير ذلك فقلت أعطيه الى جاره وأبدل الباس معه وأقول له أنا أشتريته من جارك لكن أنت خذه وبدله لي فرأيت أنه لم يقبل في اليوم الثاني ذهبت ورأيت عامل غير ذلك العامل

فقلت له أنا أشتريت هذا ولم يكن ع قياس ولدي فأستبدله لي ولأن العامل غير ذلك العامل والدكان غير فبدله لي وأنا الأن نادمه هل أستطيع التصدق عنه بالنقود أو يجب أن أعطي نقود الرجل الى صاحبه الا أن تسترضيه هذا لم يكن من لديه وأنتي ذهبتي وكذبتي على هذا الأساس في أهله أو ماله أو ولده أو غيبه أغتبته بها أو تحامل عليه بميل أو هوى أو نفه أو حميه أو رياء أو عصبيه هذه كلها ممكن أن تخرج منا على أخرين وهذه تستحق أن يستغفر ربه منها نسأل الله سبحانه وتعالى أن يعيننا على أن لانرتكب الذنوب وأن نستغفر منها عندما نرتكبها أنه خير

مشاركة عبر:
الشيخ فوزي آل سيف

عدد المواد المنشورة: ٢,٩٨٧

أرشيف الكاتب
البحث في الموقع
الأكثر قراءة