أبي الفضل العباس يرثيه بعض أحفاده ، وفي هذه إشارة نشير لها الآن وهي قول أحد أحفاده وهو الفضل ابن الحسن أبن عبيد الله ابن العباس، كان شاعراً من أعضم الشعراء في زمانه ، حيث يقول
أحق الناس أن يبكى عليه ..فتىً أبكى الحسين بكربلاءِ
أخوه وابن والده علي .. أبو الفضل المضرج بالدماءِ
ومن واساه لا يثنيه شيء.. وجاء له على عطش بماء
والمعني الذي أردت ذكره هنا ان هناك قسم من الباحثين ولا سيما في الفترة الأخيرة يتحدثون عن أن أبي الفضل العباس ، لم يجلب الماء من النهر وإنما هو شخصٌ آخر وهو نافع ابن هلال الجملي ، فيقول هؤلاء الباحثون أنه حصل هناك إشتباه وحدث تركيب إسم على إسم وحجتهم في ذلك أن الرواية التي جاء فيها أن العباس جاء إلى المشرعة
وجلب الماء هي من الروايات المتأخرة ، من القرن العاشر فصاعداً أي من سنة تسعمائة وصاعداً وقبلها لم تكن هذه الرواية موجودة ، ونحن نقول أن هذا كلام غير صحيح و بيت الشعر هذا يدل على ذلك .
وقد أورد بيت الشعر هذا القاضي المغربي في كتابه شرح الأخبار ،والقاضي المغربي متوفى سنة ثلاثمائة وثلاث وستين للهجرة ويعني ذلك في القرن الرابع وليس القرن التاسع والعاشر .فهو ينقل قصيدة لحفيد ابي الفضل العباس الذي يصرح أن العباس ذهب وجاء للحسين بالماء ، على عطشه وبالتالي فإننا لانعتمد على رواية ( كما يقول بعض الباحثين ) في كتب مؤلفة ورويات مذكورة قي كتب من سنة تسعمائة وأكثر.
هذا كتاب ( القاضي المغربي ) في سنة ثلاثمائة وثلاث وستين للهجرة وهو عالم من علماء الإمامي معروف وله ذكر كثير وهو يستشهد بكلام حفيد أبي الفضل العباس .
يقول : ومن واساه( من واسى الحسين عليه السلام ) لايثنيه شيئ .. وجاء له على عطشٍ بماء ،
جاء له بالماء مع عطش الحسين عليه السلام ،،مما يؤكد الرواية المتعارفة والمشهورة عند الإمامية ، والتي تذكر وصول أبي الفضل العباس إلى شاطئ الفرات وما حصل له بعد ذلك له صلوات الله وسلامه عليه .
أبو الفضل العباس كان آخر سهم في كنانة أبي عبد الله الحسين عليه السلام فاستأذنه للقتال .. تمنَّع الأمام الحسين في أول الأمر وقال له أنت العلامة من معسكري ، وجودك وجود كل المعسكر ، آن إذٍ قال العباس : أَذْهب لآتي لهؤلاءالصبية بالماء ، فقال اركب بنفسي أنت ( أي أفديك يا أخي ) وهذه كلمة من الكلمات العظيمة ، الإمام المعصوم يقول أنت أفديك يا أبا افضل العباس ،
بالفعل أخذ القربة وحمل على القوم .
