أولادها :
تزوج أبو طالب فاطمة بنت أسد صارت عنده في بيته أنجبت له أربعة من البنين واثنتين من البنات , أنجبت طالبا وعقيلا وجعفرا والإمام عليا عليه السلام , طالب ذكرنا في حينها أنه خرج فيمن أخرج مع بني هاشم مكرهين في قضية بدر كما أشار بها النبي صلى الله عليه واله أخرجوا مكرهين ولم يعثر به على خبر لا رجع الى مكة ولا بقي في المدينة ولا عثر عليه في القتلى انطفأ خبره ولا يعلم , أما عقيل وجعفر والإمام علي اسلموا وادوارهم وقضاياهم معروفة في تاريخ الاسلام وأما البنتان احداهما كانت ام هاني التي اسمها فاخته وورد ذكرها في حديث الرسول صلى الله عليه واله عن الحسنين ألا أخبركم بخير الناس عما وعمه وخالا وخاله ففي العم والعمة قال عمهما جعفر وعمتهما أم هاني بنت ابي طالب , وبالتالي هذا يعطيها منزلة متميزة مع أنها يفترض أن تكون زوجة لرسول الله صلى الله عليه واله وقد أبدت محبة فائقة للنبي صلى الله عليه واله لكن لم يتوج هذا بالزواج .
ولادتها الامام عليا في الكعبة
في قضية مولد الإمام علي عليه السلام القضية الاكبر التي تنقل في موضوع فاطمة بنت أسد عليها السلام هي ما ترتبط بولادتها في جوف الكعبة , المعروف الذي يقول فيه الحاكم النيشابوري في كتابه المستدرك على الصحيحين وقد تواترت الأحاديث في أن فاطمة بنت أسد ولدت علي داخل الكعبة هناك تواتر في الأحاديث في هذا الموضوع شيعة أهل البيت عليهم السلام ومعهم جمع غفير من المسلمين من العلماء يثبتون هذه المنقبة لأمير المؤمنين علي عليه السلام , هناك فريق آخر عدلوا بهذه المنقبة في مرحلتين المرحلة الأولى انكار أن علي قد ولد داخل الكعبة إذن من الذي ولد داخل الكعبة !! في صحيح مسلم رواية رواها مسلم في صحيفته أن الذي ولد في الكعبة هو حكيم بن حزام بن خويلد
وكما أنه معروف أن الذي ولد في الكعبة هو شخص واحد فقط إذن هنا نفى أن المولود داخل الكعبة هو الإمام علي عليه السلام . نسأل ماهي ميزة حكيم بن حزام بن خويلد حتى يولد في الكعبة ؟؟ حيث يفترض أن الولادة داخل الكعبة مقام تعظيم وتشريف , لماذا ؟ لأنه به تجاوز للقانون , وطهر بيتي للطائفين فلابد أن يكون البيت طاهر أي امرأه عندما تلد لابد أن تنفس والنفاس به حالة غير طاهرة دماء وما شابه ذلك فلابد أن تكون الحالة استثنائية جدا من جهة ومن جهة اخرى أقدس بقعة كما هو المركوز في اذهان المسلمين عي الكعبة المشرفة فالذي يولد فيها يفترض أن يكون له مميزات تؤهله لهذا ماهي ميزات حكيم بن حزام ؟ لو رجعنا الى
تاريخه نجد أن ميزته أنه هو من أقارب الزبيرين لان الزبير بن العوام بن خويلد وهو كذلك حكيم بن حزام بن خويلد . لما جيء لتصنيف التاريخ الاسلامي اصول ومصادر جزء كبير كتبه الزبيريون عروة والزبير بن بكار وأمثالهم هذه القرابة ممكن أن تكون سبب في هذا الامر إذا الشخص من هو ؟ وماهي ميزته ودوره في الاسلام ؟ هل كان أول من أسلم أو كان أول المجاهدين بين يدي رسول الله أو كان فاتح في الغزوات ؟ أو ماذا ؟ عندما نرجع لمصادر مدرسة الخلفاء وليس مصادر مدرسة أهل البيت فقط نجد أن حكيم بن خزام بن خويلد بعد مرور عشرين سنه على بعثة رسول الله صلى الله عليه واله بالتحديد ستة عشر سنه من البعثة ذلك الوقت أسلم
بعد فتح مكة وبعد اسلام ابو سفيان تسعة عشر سنة الرسول قائم قاعد يدعو ويبلغ ويبشر ويتحدث وحكيم بن خزام يفترض أن يكون قريب رسول الله ويعرفه باعتبار أن خديجة بنت خويلد زوجة الرسول صلى الله عليه واله , ولكنه اسلم في فتح مكة سنة ٦ للهجرة وهل هذا شرف يجعله وليد للكعبة ؟ ثانيا لما أسلم قسم له من سهم المؤلفة قلوبهم وهذا ذم للإنسان . بعد غزوة حنين النبي محمد صلى الله عليه واله بعد ان حاز الغنائم رأى مجموعة من رؤساء العشائر القرشية اسلامهم مخلخل ليس ثابت فلكي يثبتهم أعطاهم فأعطى لكل واحد منهم شيء كثيرا , أبو سفيان اعطاه مئة ناقة عيينة بن حصين اعطاه مئة ناقة وحكيم بن حزام اعطاه مئة ناقة لأجل أن يثبتوا
