فرسول الله صرح ولمح في كثير من المواضع لكي يقطع حجة المحتجين وعذر المعتذرين لكن هذا كان نوع من الاجتهاد من الخليفة عمر , فهو يرى ان مصلحة الإسلام لا تناسب علي بن ابي طالب وانه هو ابصر بمصلحة الإسلام من الرسول ,, فلم يكن كلام عمر على ان علي لم يكن عنده اهليه وقابلية او انه ليس هو الأفضل بل مع وجود هذه المميزات فيه الا ان هؤلاء اجتهدوا في انهم رأوا ان قريش لا يمكن ان تستجيب لعلي بن ابي طالب
ان من عاصر الامام من الخلفاء والصحابة كانوا يروا ان علي أولى افضل ومتقدم عليهم
ان علي كان مجمع المناقب والفضائل : كما قال الشاعر
جمعت في صفاتك الاضداد فلهذا عزت لك الانداد (١)
فهو في نفس الوقت الذي هو زاهد فهو يحكم , وفي نفس الوقت هو المقاتل الشديد الذي عادة ما يكون المقاتل به قسوة وقوة وجرأة لكن اذا ذهب الى اليتامى تجده يذوب رقة وحنان
خلق يخجل النسيم من اللطف وباس يذوب منه الجماد
لهذا سجل القران الكريم لعلي عليه السلام صدقاته و نفقاته و مبراته وعطاءته فاذا تصدق سرا وعلانية و ليلا ونهار فيرفع القران راية قائلا ( الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) البقرة ٢٧٤ واذا تصدق بخاتمه قال القرا ن ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) المائدة ٥٥ فأمير المؤمنين علي حري بهذه الفضائل والمناقب
هذا هو علي بن ابي طالب سلام الله عليه الذي نتشرف بالانتماء الى منهجه ونُصرّ على السير على خطه
نسأل الله تعالى ان يحشرنا معه على حوضه وان نكون تحت لوائه المرفرف الذي يرفعه يوم القيامة نسأل الله في ذلك اليوم الذي قال الله عنه ( يوم نأتي كل أناس بأمامهم ) ان يكون امامنا علي بن ابي طالب وان نسير خلفه وضمن ركبه انه على كل شيء قدير
..........................
ابيات من قصيدة الشاعر صفي الدين الحلي في مدح امير المؤمنين
