لماذا نلتزم بمنهج الإمام علي ع

لماذا نلتزم بمنهج الإمام علي ع
00:00 --:--

لماذا نلتزم بمنهج الامام علي عليه السلام 

تحرير الاخت الفاضلة تراتيل 

قال مولانا ورسولنا (صلى الله عليه وآله ) : "ستكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول من امن بي وأول من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب الدين " صدق مولانا وسيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم 

لماذا ننتهج منهاج علي بن ابي طالب سلام الله عليه ؟ ولماذا ننتمي لخطه ونحبه كل هذا الحب بالرغم ما يجره علينا  حبه من المصائب الدنيوية ومن المشاكل من اهل الزمان؟؟ ومع ذلك نزداد حبا وولاء 

لماذا لا نكون كهؤلاء الذين يقولون نحن ربحنا صحبة رسول الله و أيضا نوالي اهل البيت ؟ لماذا لا نوالي علي ومعاوية في نفس الوقت؟؟ لماذا لا نسير على نهجة ونهج غيره ؟ ولماذا نراه الامام المفروض الطاعة من الله دون سواه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله 

اليس الأولى ان الانسان يجمع بدل ان يفرق ؟؟ اليس الأنسب ان نعتمد كل الاصحاب الذين كانوا في زمان رسول الله ونراهم أئمة الدين والنجوم التي بأي منها اقتدى الانسان اهتدى ؟ لماذا علي ؟

قبل ان نجيب على السؤال يجدر ان نشير الى ان الضدين لا يجتمعان في المسار وان المنهجين المختلفين لا يلتقيان , فعندما يكون علي في جبهة مقاتلا ويكون معاوية في الجبهة الثانية مقاتلا  فلا يمكن في نظر العقل ان تاتي وتقول : انا اوالي هذا واوالي هذا , فهذا لا يمكن الا بمقدار من التبسيط المخل بالأمور العقلية , اما اذا قاتل احدهما الاخر ولو وصل اليه لقتله متقربا الى الله بدمه فهذا لا يمكن في نظر أصحاب العقول ان تجمع بين هاتين الجبهتين في عملك العبادي الذي تعتقد انه يوصلك الى  رضوان الله وجنته , وطالما انه لا يمكن الجمع اذن لابد من الاختيار ولكن ما لذي يدعوك الى ان تختار منهج علي وتدافع عنه وتنتمي اليه 

هناك عدة أسباب ينظر اليها اتباع امير المؤمنين عليه السلام في اتباعهم لإمامهم : 

الامر الالزامي الواصل من الله في القران الكريم وفي احاديث رسول الله , هذا يدعو الموالين لعلي لا يرضون به بدلا و يبغون عنه متحولا وانما يصرون على السير في خطة و ينتمون اليه ولو كلفهم هذا من أموالهم و حريتهم وسائر امورهم الشيء الكثير . قال الله تعالى في محكم تنزيله ( انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )المائدة ٥٥ 

(انما) في اللغة تدل على القصر والحصر أي انما الولي هو الله و رسول الله والمتصدق بخاتمه وهو راكع كما قاله المفسرون والمحدثون فيما يشبه الاجماع في نزول هذه الآية في حق علي عليه السلام وهذا مما جعل شيعة اهل البيت يتخذون هذا شعار في كل شيء ويشهدون به ( اشهد ان عليا ولي الله ) فالقران الذي بيّن ان علي هو نفس رسول الله في اية المباهلة , وانه هو من اولي الامر في قوله ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ) النساء ٥٩  

فهذا يأخذ باعناق اتباع اهل البيت الى هذه الاتجاه وهو خط امير المؤمنين , تماما مثلما المغناطيس الذي يشير الى جهة الشمال بشكل طبيعي . القران لم يترك مجال لنا لنختار غير ذلك فانت تستطيع ان تختار لونا تصبغ به بيتك و تستطيع ان تختار شركة البناء التي تريدها ان تبني بيتك ولكن للجنة طريق عيّنه الله فقال ان هذا الطريق يمر عبر الله و عبر الرسول وعبر المتصدق بخاتمه في صلاته وهو ولي الله امير المؤمنين . نحن لا يهمنا الاخرون ولسنا حكّام حتى نقول اين يذهب هذا وأين مصير ذاك من يدخل الجنة ام الى غير الجنة هذا ليس شأننا , وانما شأننا ان نبحث عن الصراط المستقيم المؤدي للجنة وهو علي ابن ابي طالب فلا طريق لنا ولا سبيل عندنا الا ان نلتزم بهذا المنهج اذا اردنا ان نصل للجنة 

مشاركة عبر:
الشيخ فوزي آل سيف

عدد المواد المنشورة: ٢,٩٧٦

أرشيف الكاتب
البحث في الموقع
الأكثر قراءة