النبي (ص ) قبل البعثة دين النبي على دين قومه
تجي في ما بعد هذه المرحلة ماذا كان دين رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، بماذا كان يتعبد فالمفروض الإنسان من عمر سبع سنوات أو ثمان سنوات كما يقول العلماء يبدأ بتوجه إلى قضايا الدين يحاول يتعرف يتساءل ولعله لهذا أُمر المسلمون بأن يوجهوا أبنائهم للصلاة لسبع ﴿ مروا ابنائكم بالصلاة لسبع ﴾[١٥] لهذه الجهة من ذلك الوقت إلى أن بعث بالنبوة أربعين سنة على أي دين كان ( دين ) ؟ ضمن أي ثقافة كان يمشي؟ على اي عبادة كان يعبد هناك من المسلمين نقل ابن أبي الحديد في شرح النهج عن بعض الاشاعرة وبعض الخوارج وابن فورك قال ان هؤلاء يعتقدون أن النبي كان طيلة الأربعين سنة على دين قومه ماذا كان دين قومه؟[١٦]
الشرك؟ عبادة الاصنام؟ العلاقات الجنسية غير المشروعة؟ الربا ؟ شرب الخمر؟ا لى آخره . أو تبدأ من الأصول العقائدية إنكار الاله الواحد وبديله الشرك وعبادة الأصنام باعتبارها أنها تقرب زلفى . هذا دين قومه والنبي في رأي هؤلاء أيضاً كان على دين قومه
مناقشة دين النبي صلى الله عليه وآله قبل البعثة
منهج الامامية يرفض هذا كلاً وطراً فيقول إن الله سبحانه وتعالى الذي جعل نبيه واختاره للنبوة قبل ان يُخلق هو بل قبل إن يخلق الخلق تقول الزهراء (ع) (اختاره قبل ان يخلقه واصطفاه قبل ان يبتعثه ) وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله ﴿ كنت نبياً وآدم بين الماء والطين﴾[١٧] قبل ان ينشئ هذا الوجود والكون بالصورة التي نعرفها ونراها ،فالله سبحانه وتعالى انتخب النبي واختاره واصطفاه سيداً للخلق هذا اللي اختاره سيداً للخلق هل يدعوه يسجد للصنام ؟ ويعبد الاوثان ويتمرغ أمام النصب؟ هذا يجاوب عليه إمامنا أمير المؤمنين عليه السلام يقول ﴿ولقد قرن الله بنبيه صلى الله عليه وآله ملكاً من أعظم ملائكته يسلك به سبيل المكارم ويهديه ليله ونهاره﴾ [١٨]مذ ان كان فطيماً يعنى من عمر سنتين أو ثلاث سنوات منذ ذلك الوقت صار هناك اقتران بين أعظم ملائكة الله قد يكون جبرائيل وقد يكون غيره فبعضهم يقول ان روح القدس[١٩] شيء أعظم من جبرائيل وبناءً على هذا لو تم يكون قد اقترن روح القدس به أما إذا قلنا الأمين جبرائيل تعبيراً آخر عنه هو روح القدس فيكون جبرائيل هو الذي اقترن بالنبي صلى الله عليه وآله بحيث يجعله في هذا الاتجاه.
كرم الله وجهه
مناظرة بسيطة أو مشاكلة أتباع أهل مدرسة يقولون إن أمير المؤمنين علياً عليه السلام يقال له كرم الله وجهه لماذا ؟! لأنه لم يسجد لصنم قط هذا شبه متفق عليه في مدرسة الخلفاء لم يشرك بالله طرفة عين إذا كان علي بن ابي طالب وهو تلميذ من تلامذة رسول الله صلى الله عليه وآله فتربيت النبي صلى الله عليه وآله وصناعته صلى الله عليه وآله لم يسجد لصنم قط ورسول الله صلى الله عليه وآله في زعمكم كان على دين قومه أربعين سنة يعني أربعين سنة هو يسجد للأصنام ، هل هذا ممكن أن يستقيم في عقل ؟! يعني لازم يكون والعياذ بالله علي أفضل من رسول الله وهذا لا يقول به عاقل لكن أنت بكلامك هذا عندما تقول النبي كان على دين قومه طوال هذه المدة سوف تفضل عليه بعض تلامذته وبعض أتباعه وبعض الذين تربوا على يديه لأنهم لم يسجدوا لصنم قط.
الحقيقة أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان ملهما ً من قبل الله عز وجل بعبادة الله سبحانه وتعالى والتوجه إليه وهذا مقتض اختياره نبياً قبل ان يُخلق الخلق وأنه يصنع تحت رعاية الله وعينه الناظره . هذا أيضاً يفترق المنهجان بين هذا المنهج وذاك المنهج .
