غيرك لماذا ؟ لان ليس لها قيمة وليس لها أثر. وبعض فترات التاريخ هكذا فلان جاء من البشر سوى كذا مظالم سرق راح صعد نزل بعدين هلك ذكره . هل في احد يهتم أن يفتش كم ريال هذا سرق وكم جريمة ارتكب ؟؟الا من أجل لعنته .والا ماليها أي أهمية.أكو بعض الفترات الزمنية لا هذه لها أثار في مستقبل الأيام الفترة التي شهدهارسول الله وعاش فيها تبلورت فيهاأعماله كفاحة جهاده سنته سيرته هذه فترة زمنية إلى الآن لاتزال تؤثر في حياة المسلمين لماذا؟؟الناس عندما ينظرون إلى تاريخ رسول الله بنحوٍ يصيروا من أتباع أهل البيت. وعندما ينظرون إلى تاريخ رسول الله بحوٍ آخر يصيرون من أتباع مدرسة الخلافة . وكل ذلك راجع إلى الفترة الزمنية التي عاشها رسول الله (ص)
كيف ينظروا إليها الناس الفِرق والمذاهب في تاريخ المسلمين تتأثر غالباً بالنظرة إلى حياة رسول الله وتاريخه وطريقة عمله بل أكثر من هذا حتى حياة غير المسلمين تتأثر بتلك النظرة. يعني إذا جئنا ورأينا جماعة يعتقدون بأن رسول الله (ص) كان عدواً لمن خالفه في الدين ينتج إلينا (١١) سبتمبر.واذا جماعة جاءواوشافوا أن قضية الدماء أسهل شي ينتج إلينا تفجيرات وخراب ودمار إلى أخره.وإذا جئنا ونظرنا إلى حياة الرسول وشفنا أنه زجر من قال يوم فتح مكة { اليوم يوم الملحمة} زجره وأخذ منه الراية وأعطاها إلى أمير المؤمنين وقال له قل { اليوم يوم المرحمةاليوم تصان الحرمى } الدين ماجاء من أجل صناعة الدماء والتخريب وإنما جاء من أجل الرحمة وما ارسلناك الا رحمة مو للمسلمين وإنما للعالمين .
الدين جاء من أجل صيانة الحُرمات من أجل احترام الناس جميعاً توفير الأحترام لهم والقداسة لهم .النظرة هالشكل إلى تاريخ رسول الله (ص) وزمانه تنتج هذا الانتاج والنظرة الاخرى تنتج انتاجاً آخر. فالفترة الزمنية التي عاشها رسول الله تنتج نحوين من السلوك في هذه الايام تنتج مذاهب وفِرق في تاريخ المسلمين وحاضرهم هذا أمرُ ثاني يدعوناإلى التأمل في حياة رسول الله .أمرُ ثالث الأفكار التي عبر عنها رسول الله المبادئ التي قالها رسول الله بلسانه فكانت سنته القولية ومارسها بعمله وسيرته فكانت سنته الفعلية وحاول أن يطبقها مع المسلمين فكانت سلوكه الأجتماعي .هذه كلها ايضاً تدعونا إلى أن نتساءل في حياة رسول الله (ص) وأن ندرس هذه الحياة وأن نطالع .المفروض حقيقةًأن كل واحد من الشباب المؤمن المتدين شباباًوشابات أن
يقرأ على الاقل كتاب واحد عن رسول الله على الأقل وهناك كتب كثيرة نافعة ومفيزة إن شاء نتعرض لها في الاثناء ونشير إليها كمصادر بس فكر أن تقرأ عن حياة رسول الله على الأقل كتاب واحد هذا الحد الاذنى والحدالأعلى ماشئت هذا بعد بحر الفضائل وأنت تعال واسبح في هذا البحر. فإذاً الفكرة التي جاء بها رسول الله المدى الأخلاقي مكارم الأخلاق من جهة تشريعاته الدينية (أُصول الفقه النبوي )إن شاء الله نتعرض لها فيما ياتي من الأيام .هذه كلها تدعوا الإنسان إلى أن يتعرف عليها وهذه فيها أمور لم تحدث لغير رسول الله مثلا الجمع بين الدنيا والأخرة ،الجمع بين الدولة وبين القيامة ، الجمع بين الزهادة وبين الرفاهية في الحياة .هذه أُمور حتى الأنبياء الاخرون لم يحققوهاكما حققها
رسول الله يوجد احد الكتاب اسمه {مايكل هارت )لعل بعضكم قرأكتابه أسمه {المئة الأوائل } أعظم مئة شخصية في تاريخ البشر مترجم الى اللغة العربية في هذا الكتاب جعل موسى بن عمران الشخصية رقم (١٦)النبي موسى وجعل المسيح عيسى بن مريم الشخصية رقم (٣) أما الشخصية الأولى فقد جعلها سيدنا محمد (ص).لعل أحد يجي يتساءل ويقول أنت شخص مسيحي ومعتقد بالمسيحية لماذا تخلي عيسى ابن مريم رقم (٣) وتخلي محمد بن عبد الله نبي المسلمين رقم (١) كيف تصير هذه ؟؟؟ فيجيب على ذلك أجوبة متعددة من بينها يقول أن النبي محمد (ص) أكمل رسالته في زمانه أنا أقرأ لك بعض ماكتبه حتى أُ بين لك كيف أن البعض عندماينظر إلى شخصية رسول الله بشكل منصف حتى لولم يكن معتقداً
