الاحتياط صعباً وعسيراً إنحصر الأمر في أخذ الأحمام الشرعية بقضية التقليد والرجوع إلى المتخصص فيها. الأحكام الشرعية أيضاً هي في الواقع تفاصيل مايطلبه الله عز وجل من الإنسان المؤمن في عباداته ومعاملاته. الحكم الشرعي هو هذا . أمر الله أن يكون الإقتران بين الرجل والمرأة قائم على النكاح على الحلال طيب! تفاصيل هذا ماهو ؟ تفاصيل هذا الأمر ماهو ؟؟ من لزوم العقد بينهما وألفاظ العقد ماذا يقال فيها وماشابه ذلك هي الحكم الشرعي . الله يريد في أمر الزواج والنكاح أن يكون حلالاً والعلاقة بين الرجل والمرأة طاهرة. يريد برنامج هذا البرنامج يكتشفه الفقهاء والعلماء والمتخصصون . يريدك أن تأكل أكل حلال بس الأكل الحلال لاسيما في اللحوم وماشابه ذلك يحتاج له تفاصيل في كيفية الذبح،
وماذا يقال ؟؟ { وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ} الانعام (١٢١)
وأي الأوداج تُحز ؟،، وقضية القبلة وماشابه ذلك. من الامور. هذه التفاصيل هي الاحكام الشرعية. تفصيل إرادة الله عزوجل من عباده في عباداتهم ومعاملاتهم هذه الاحكام الشرعية . المفروض أن الأحكام الشرعية تؤخذ بطريقة تكون نافعة كما أراد الله عزوجل لها وتحقق أهدافها غير أنه يحصل إن في التطبيق من قِبل الناس تصير هناك أخطاء، محاذير ، مشاكل . وقد لايصل الإنسان إلى مأراد الله عزوجل له من تطبيق هذه الأحكام نُشير إلى بعضها ونذكّر بالبعض الآخر . الحمد لله من يستمع من الرجال والنساء سواء في هذا المجلس أوفي غيره الغالب فيهم إتقانهم لقضية الأحكام وأخذهم إياها بشكل صحيح. ولكن هذا من باب التذكير ومن باب التأكيد على ماهو موجود عند الأخوة المؤمنين والأخوات المؤمنات. أول أمر من الأمور
التي تقينا خطأً فادحاً في أمر الاحكام الشرعية الأخذ من مصدرها الصحيح. الله سبحانه وتعالى يقول { فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ موتسأل أي إنسان وإنما أن يكون من أهل الذكر ، من أهل التخصص في ذلك الجانب. الآن للأسف الشديد ونظراً لإمكان أن يقول إنسان أي كلام وأن يصل هذا الكلام إلى ألاف الأشخاص عبر هذه الوسائل الحديثة يحتاج الإنسان إلى أن يسأل عندما ياتيه حكمٌ شرعيٌ قضية من القضايا يسأل عن هذا الشخص القائل هل هو أُهلٌ لهذا أولا؟؟ وأحنا شفنا في الواقع أشياء كثيرة مخالفة في بعضها للضرورات الدينية. مو مخالفة لأراء فقهاء . لا بل ضروريات الدين ماقام عليه الإتفاق بين المسلمين جميعاً. يجي فذ شخص كل قدراته مثلاً مهندس أُصوله مهندس ، أُصوله
بيطري ،كذا،أديب من الأدباء يطالع القرآن فيقرر لك أحكام بناءً على فهمه. أنت لست من أهل التخصص وهذا الفن . ولذلك نرى مثل هؤلاء يأتون بأشياء عجيبة عريبة. فأولاً يُسقط السنة بكاملها يقول نحن مانعتمد على الروايات لاسنة النبي فضلاً عن سنة المعصومين. وإنما ننفتح على القرآن الكريم. والقرآن فيه كل شي . وهذا أول الخلل وأول الخطل . القرآن فيه تبيان كل شي أولاً كما قالت الروايات لمن يفهمه محمد وآل محمد (ص) هذه في الدرجة الأولى ،درجة ثانية فيه تبيان كل شي ممايستنبطه من قال عنهم القرآن { لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} ( النساء ٨٣ ) مو أي شخص يجي يفتح القرآن ويقول لك أنا أعرف كل شيء لان في القرآن تبيان كل شيء . القرآن موجود بين
المسلمين جميعاً . تعال قول إلو أي واحد صلي صلاة الصبح بناءً على مايذكره القرآن. ركعتين هي صلاة الصبح ماتقدر تصليها من القرآن الكريم لازم تستند إلى قول رسول الله (ص) { صلوا كما رأيتموني أُصلي } لازم تستند إلى توصيف الامام الصادق (ع) إلى الصلاة بتفاصيلها في واجباتها ومستحباتها وأمثال ذلك. فإذا أنا جيت والغيت هذه السنة ذاك الوقت حتى صلاة ركعتين لا أستطيع. القرآن الكريم فيه البصائر العامة فيه القواعد العامة فيه ما تُكتشف منه لكن التفاصيل أغلبها غير موجودة في القرآن الكريم كم هي النصب الزكوية في القرآن الكريم أنا عندي غنم ،بقر ،عندي حنطة، عندي شعير ،عندي تمر ،عندي زبيب كيف هذا ؟ في أي آية ؟ كل مبحث الزكاة من الممكن أن يسقط لو اعتمد
