والباطل ، والسنة والبدعة ,, ويحشدون من الشواهد ما يستطيعون ليبينوا أن أمتكم ليست أمة واحدة !! كانت طلائع المفكرين من هذه الطائفة يتحدثون في نظرية ، وبرنامج للوحدة يقوم على أسس : الوحدة لا تعني قسر هذا الطرف أو ذاك للتخلي عن أصول عقائده . الوحدة لا تمنع البحث العلمي الهادئ والهادف في مسائل الخلاف الفقهي والعقدي . الوحدة انسجام في نقاط الاشتراك والتعاون فيها ( ما يرتبط بأحوال المسلمين السياسية والاجتماعية ) وأما نقاط الامتياز فليعمل ( كل على شاكلته ) . إجتناب الاساءة العلنية لرموز كل طائفة . ( تمثيل ذلك بما هو بين الدول فإنها قد تختلف وتتخالف لكن هناك محددات لهذا الخلاف ، وهناك تفاعل وتعامل بينها برغم ذلك التمايز الموجود ) . المؤسسات الوحدوية
: ـ مؤسسات ثقافية : كالمجلات : العروة الوثقى وقد صدرت سنة ١٨٨٤ م من باريس على يد السيد جمال الدين الأفغاني بالتعاون مع الشيخ محمد عبده وهي جريدة شهرية أعطت جل اهتمامها لقضية الوحدة الإسلامية وكانت تحاول أن تبين أهمية وضرورة الوحدة الإسلامية و أن هي عزة للأمة وهي تسهم مساهمة كبيرة في الانتصار على الاستعمار الأجنبي الذي كان يهدد جميع الدول العربية والإسلامية وكانت تنبذ الفرقة والنزاع والانقسام وكانت الجريدة لها تأثير قوي على الاستعمار الإنجليزي في مصر والهند. . ورسالة الإسلام : ( مختصر عنها ) ومؤتمرات للوحدة . ومؤسسات سياسية ( في باكستان يوجد تجمع للطوائف الاسلامية بحيث تتخذ مواقف متشابهة تجاه القضايا ) هذا مع وجود فئات متطرفة . ـ مؤسسات تنسيق : دار التقريب
في مصر إشارة الى النشاط الموجود حاليا في إيران باتجاه الوحدة ، وإلى بعض ملامح ما حدث في العراق .. استدرج الشيعة للفتنة الطائفية فأبوا .. عندما قام بعض بالسيطرة على مساجد الطوائف الأخرى أمرت المرجعية بإرجاعها ,, وهكذا . ـ المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية ، والخطوة التي قام بها من تأليف كل مذهب قواعده الأساسية في الفقه والأصول والعقيدة حتى يتعرف باقي المسلمون عليها ، وقد صدر عدة مجلدات .. * الإشارة إلى حركة الفقه الشيعي ودوره في تعزيز الوحدة الاسلامية من خلال الفتاوى المؤصلة فيما يرتبط باجتماع المسلمين : مثل الموقف في الحج ، وصلاة الجماعة مع غير الشيعة ، وفي الأماكن التي لا تتوفر فيها بعض شروط الصلاة ( كما لا يصح السجود عليه )
..