قيمة الإنسان عند الامام علي ما هي؟
كتابة الفاضلة أمجاد العبدالعال
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين السلام عليكم أيها الإخوة المؤمنون أيها الأخوات المؤمنات ورحمة الله وبركاته لا يزال حديثنا في الكلمات التسعي لأمير المؤمنين عليه السلام قال ثلاث في المناجات وهناك ثلاث في الحكمة الحكمة في هذا المورد تعني تجربة الحياة مو قضية دينية فقط مو مسألة وعظ وإرشاد وإنما هي خلاصة التجربة الإنسانية يستخلص منها فكرة أو قاعدة هذه تسمى بالحكمة فيقول هذا الرجل الشعبي عن كلمات أمير المؤمنين عليه السلام أن له ثلاث كلمات في الحكمة يعني في تجربة الحياة بغض النظر عن أنك تؤمن بأن هذا إمام أو مؤمام أو ينطق
عن العلم الإلهي أو غير هذه حكمة الحياة تجربة البشر أقدمها لك أنا فهي ثلاث في الحكمة أولها كلامه عليه السلام وقوله قيمة كل امرئ ما يحسن هذا رقم واحد والثانية ما هلك امرئ عرف قدره والثالثة المرء مخبوء تحت لسانه هذه ثلاث كلمات في الحكمة والتجربة الإنسانية والبشرية وطريقة الحياة قالها أمير المؤمنين عليه السلام عفوا وارتجالا ولم يحضر حسب التعبير أو يفكر أو كذا وهي كلمات مو في نفس الوقت قالها وإنما كلمات متعددة في مناسبات مختلفة جمعت بهذا النحو أول كلمة قيمة كل امرئ ما يحسن أنا رح انقل أيضا ما قاله أبو عثمان عمر الجاحظ متوفى سنة مئتين وخمسة وخمسين هجرية نفس سنة ولادة مولانا الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف وهذا الرجل يعد في
اللغة العربية قليل النظير من عامة الناس يعني دع عنك أئمة المعصومين عليهم السلام عامة الناس يقولون إن هذا الرجل قليل النظير أولا في الاطلاع على الكتب فإنه كان هذا عجيب كان يستأجر دكاكين الوراقين ليبيت فيها من الليل إلى الصباح شغال واحد يروح إلى فندق حتى يسكن ليلته هذا لا دكاكين الوراقين في ذلك الوقت تعلمون في ذلك الوقت مطابع ونسخ للكتب ماكو كثير فالوراقون هم الذين يستنسخون الكتب فقد يكون مثلا في تلك الدار دار الوراقين خمسين كتاب مثلا ما حد متطلع عليها لأن صاحبها أراد أن يكتب منها مثلا ثلاث نسخ منها الكتاب مالي ما أريده أزعه وماكو طريقة أيضا للتوزيع فيبقى هذا الكتاب ما حد يتطلع عليه أصلا ليش لأنه ما فيه طباعة عامة مثل هذه
الأزمنة تطبع من كتاب مثلا آلاف النسخ لا بالخط من اللي يسوي هالشغلة من يسمونهم بالوراقين فهذا كان يستأجر مثلا هذا وراق كاتب كتب يقول ليش رايك أنا أقعد في الليل في مكان كتابتك ووراقتك هم أحفظ إلى كل مكان لحد ييجي يسرق وهم أعطيك في مقابل ذلك أجرة في مقابل أن تتيح لي الاطلاع على الكتب ذلك وش خسران حسب التعبير الطالع لأن كذا إلى أن تأجز بس تحافظ عليه وأيضا تحفظ لي المكان وتحفظ لي الكتب اللي فيه وهذا نادر أن يكون حصل لآخرين لذلك فعلا يقر له الجميع بالتقدم في اللغة العربية وآدابها ومعارفها هذا أيضا لم يكن شيئيا كان على منهج المعتزلة ويعد من كبارهم أيضا ولم يكن يلتقي في المنهج الفقهي مع شيعة أهل البيت
ولا هو أيضا ممن يؤمن بإمامة أمير المؤمنين الخاصة نعم المعتزلة يختلفون عن غيرهم بأنهم يقدمون علي عليه السلام لا سيما بعض المعتزلة مثل ابن أبي حديد المعتزلي بناء على كونه بقي على الاعتزال يقول علي ابن أبي طالب لا يقاس به غيره واللي حصل من باب تقديم المفضول على الفاضل في الخلافة اللي تقدموه لم يكونوا أفضل منه وهذا في رأيه وفي رأيهم يجوز بعض المعتزلة لا ضمن المسلك العام ترتيب التفضيل بحسب ترتيب الخلافة المهم لما هذا يجي وهو العارف باللغة العربية وآدابها ومعارفها بها الدرجة العالية اللي قل نظيره يجي إلى كلمة واحدة من كلمات الحكمة ماذا يقول فيها يقول لو لم نقف من هذا الكتاب اللي هو منه نهج البلاغة نهج البلاغة ألفه وجمعه الشريف الرضي
