يقعد في النجف يعني مستوى الدرس زين جيد ولكن انه يترك بلده ويبقى هنا من اجل هالدرس الذي هو اهم الدروس فعزم على الرجوع من جديد الى بلده صار الخبر في اوساط الطلبة انه فلان عازم على الرجوع من النجف الشيخ الانصاري رحمه الله وكان يعرف فضل الميرزا الشيرازي الكبير اتى لزيارته في بيته هذا استاذ وهذا بمثابة التلميذ فقال له سمعت انه عندك عزم على السفر الى نجف قال اي يعني بعض الظروف والامور (لن يقول انه لم يحصل الفائدة المرجوة له) فقال له الله يوفقك بعد ذلك قال له ما رايك ان نطرح فرع من فروع الفقه والاصول قال تفضل فالشيخ الانصاري طرح مسالة قال له ما رايك في هذه؟ فالميرزا قال جوابك لا باس به جيد دليله
كذا وكذا وكذا وهو ساعد على الاستدلال استقرينا على هذا الراي ، سكت الشيخ الانصاري برهة و قال لكن ربما يقول احد كذا وكذا وكذا واستدل على خلاف ذلك لنفترض مثلا قال في الاول يجب والدليل على ذلك كذا وكذا وذاك قبل المجدد الشيرازي قبل هذا الكلام لما اتفقوا شيخ الانصاري قال لكن لقائل ان يقول ان هناك وجه اخر وهو عدم الوجوب بدليل كذا وكذا وكذا المجدد الشيرازي رأى هذا كلام ايضا جدا معقول فقال اي هذا كلام صحيح سكت شويه قال لكن يمكن ان ياتي اخر ويقوي الوجه الاول الذي هو نقضه قبل شويه بدليل كذا وكذا وكذا قال والله هذا كلام جدا ممتاز المهم خمس ست مرات بهذه الطريقة بعد ما يتفق وياه على راي ويأتي بدليله
يقلبه عليه مرة ثانية ويأتي بدليل اقوى وهكذا خمس او ست مرات وهذا المجدد الشيرازي مبهور انه كيف من اول مرة انا وافقته وبعدين قلب الدليل وافقته المرة الثانية قلب الدليل وافقته مرة ثالثة الى اخره فلما رأى الامر بهذا الشكل افتهم المجدد الشيرازي ان هناك وراء المسألة قضية ، اخر شيء قال له الشيخ الانصاري قال له نحن لانستطيع ان نبحث بهذه الطريقة في الملا العام وعند كل الطلبة لانهم لايستطيعون عليه ما يتحملون هذا المستوى فنحن نمشي في المسألة بالحد المتوسط الذي الكل قدر الامكان يستفيد منه اذا اناقش بمستوى اعلى قسم من الناس حسب التعبير يغرقون لكن مثلك وامثالك له حق فاذا عندك ملاحظة اشكال مناقشة اطرحها علي انا لا استطيع ان اطرح هذا المستوى من البحث
في الدرس العام الان لنفترض حتى في بعض المنابر الخطباء مثلا اذا يغزر شوية خصوصاً شهر رمضان وصايم النهار شوية ياخذ له غفوة فتضطر ان تقول صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد فكما ان في المنبر المفروض ان يكون المتوسط العام هو المستوى في ذاك الدرس الشيخ الانصاري يقول له انا اتحدث مع المستوى العام لكن انت الك حق ان تعطى بمقدار عمقك تعال البيت وقت انتهاء الدرس وناقش ما شئت سوف نكلف هؤلاء الذين يأتون وهم للتو بادئين في بحث الخارج ان يحضروا عندك حتى تشرح لهم درس امس وتمهد لهم لدرس اليوم لما يحضرون الدرس يكونوا متهيئين هذا مثل مدرس مساعد ومعين لهؤلاء الطلبة فهذا المجدد الشيرازي كان بهذا المستوى من العلم ولذلك
صارت المرجعية اليه بعد الشيخ الانصاري درس على يده السيد كاظم اليزدي رحمه الله صاحب كتاب العروة الوثقى لانه عندما جاء كان شيخ الانصاري قد انتقل الى رحمة الله عز وجل بقى عنده فترة طويلة من الزمان درس على يده الى حين وفاة الميرزا الشيرازي رضوان الله تعالى عليه وهي فترة كافية لكي تنضجه واعانه على ذلك اولا ان استجماعه استحضاره للادلة وللروايات للاشباه للنظائر كان استحضار جيد والناس في هذا متفاوتون يعني حتى في الذاكرة الان انت واخوك احيانا اخوك حاضر يتذكر متى انولد فلان في يوم كان حر لو برد ما ادري كذا اي مستشفى رحتو وانت تقول انا بالكاد اتذكر انولد لو ما انولد و يختلفون في هذا الكل من الممكن ان يقرا كتاب واحد ولكن هذا
