يقول انه ذاك الشاه السيء هو اهون الشرين علينا من هذاك كان يبوق ويسرق ويلعب ويمارس الشهوات لكن ما كان يدعو الى حذف الاسلام من الحياة العامة على الاقل فعارض السيد اليزدي رحمه الله ذلك الامر الذي سمي بالثورة الدستورية وكان يرى ان البقاء على الوضع السابق وان كان شرا الا انه هو اهون من سياسة هؤلاء التي كانت تريد حذف الاسلام من المجتمع والاقتصاد وغير ذلك وبقي على هذا الموقف حتى قال بعض تلامذته وبعض بعض المتاثرين بالثورة الدستورية كان يقول المثل المشهور( ردناه عسل طلع خل ) فما كانوا يرون ان هذه الفكرة فكرة صحيحة وسليمة الحاصل ان هذا العالم الجليل بالاضافة الى سعيه السياسي المختلف هنا وهناك في صيانة بلاد المسلمين الاهم كان كما ذكرنا هو تربيته
لجيل واسع من العلماء والمجتهدين والفقهاء وترك هذا الاثر طبعا هذا ليس هو الكتاب الوحيد الذي خلفه قريب من ٢٠ كتاب كلها في الحوزات العلمية لها قيمة كبيرة ولكن اهمها وابقاها اثرا الذي لا يزال موجود الى الان هو كتاب العروة الوثقى الذي يتميز بالعمق العلمي وبالوضوح في العبارة الان لو واحد غير طالب علم يريد يقرا مثلا كتاب الكفاية للاخوند ما يستفيد منه شيء عبارته مغلقة لكن لو واحد نفسه اراد ان يقرا كتاب العروة الوثقى يقدر يستفيد في معرفة الاحكام لان عباراته عبارات واضحة ورشيقة صاغها ال كاشف الغطاء وهم عرب اقحاح و بلغاء شعراء الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء وهو من اجل تلامذته كان عالماً كبيراً واديباً وشاعراً مفوهاً واخوه الشيخ احمد كاشف الغطاء هؤلاء هم الذين
صاغوا العبارة الاصل العلمي من استاذهم والصياغة منهم لذلك حتى لو انت تروح تقرا كتاب العروة الوثقى تقدر تستفيد منها بدرجة من الدرجات على هذين العمودين عمود العلم والاجتهاد والبراهين من جهة وعمود التضحية والفداء من قبل ائمة الهدى عليهم السلام وبعد ذلك من شيعتهم قام مذهب ال محمد اليوم انت تجد التشيع بفضل الله وكرمه يشكل من حيث العدد لا اقل من ربع المسلمين ومن حيث التاثير كثير في الساحة العامة اكثر من هذا بكثير
