الا اله ورب واحد هو الله سبحانه وتعالى ، وعلى هذه الكلمة في معناها كل معارك الجاحدين من بدء الخليقة الى يومنا هذا والى ان يبعث الله الناس من قبورهم هي على هذه المشكلة هل هناك اله آخر غير الله وليس فقط من معنى الكلام وانما من ناحية التطبيق ، نمرود عندما يهدد نبي الله أبراهيم ليس لانه قال بلسانه كلمة لا اله الا الله فهي رسالة ودعوات جميع الانبياء ، نمرود عندما يعارض ابراهيم لان ابراهيم يقول لا اله الا الله ونمرود يعارضه فيقول أنا بديل لله اوأنا مع الله وأمري قبل كل أمر ، كذلك فرعون الذي ادعى الربوبية فقال أنا ربكم الاعلى ،ففي رأي فرعون هناك اله ادنى وهناك اله أعلى يتمثل في فرعون ، يرد تسأل
هل القانون الوضعي هو الذي يقول رأيه في هذه الامور ام القانون الالهي ، حتى في بعض بلاد المسلمين في قضايا الاحوال الشخصية قسم النكاح والميراث والطلاق وما شابه ذلك تقول بلسان المعنى انه يوجد اله غير الله فالقانون الموضوع لا يوافق قانون الله بل القانون الوضعي الذي سنه الانسان ، فالله يوجب شيء والقوانين الوضعية توجب شيء آخر مثل الميراث قانون الله يقول للذكر مثل حظ الانثيين والقانون الوضعي يقول بالتساوي ، الله يقول أن الطلاق من مسؤلية الزوج لان الطلاق بيد من أخذ بالساق وهو الذي اعطى المهر والقوانين الوضعية تقول غير ذلك بأمكان الزوجين الطلاق في غير موضوع الخلع الذي هو تخريج شرعي ، كذلك قضية ولاية الاولاد والنفقة على الاسرة وغيرها من الامور الشخصية التي تسمى
بقوانين الاحوال الشخصية في كثير من بلاد المسلمين هي على خط المخالفة مع لا اله الا الله فمن الذي يحكم ويقول هذا صحيح او ذاك باطل اما الله او غيره او معه اخرون بينما كلمة لا اله الا الله تقول بانه لا يوجد غير الله ولا يوجد معه احد وانما الحكم الا لله اي حاكم او حكم او قانون اخر مالم يكن منطلقا من شرع الله ومن حكم الله فهو حكم باطل لانه ادعا غير مباشر للربوبية والالوهية ، لذلك كان ينبغي كما تقول السيدة فاطمة الزهراء في خطبتها حول الاخلاص (كلمة جعل الاخلاص تأويلها )، ان يكون نية الانسان خالصة لله عز وجل وفعله خالصا منطلقا من اوامر الله عز وجل ، من هذا الموقع كانت كلمة لا اله
الا الله من أعلى الاذكار ومن أهم الاقوال ، الله سبحانه وتعالى يقول في القرآن الكريم ( وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فعبدون ) اول ما يخبر الرسول قومه هو ان لا اله الا الله قولا وفعلا ومن ثم تأتي بقية المسائل صفات الله وخصائصه واوامره ، فالاختلاف مع الكفار هو الفهم الصحيح لقول لا اله الا الله فاذا اقروا بذلك وفهموه الفهم الصحيح اصبحوا مؤمنين ، اما اذا اصروا على بقاء قوانينهم التي تعارض قوانين الله فهم ليسوا بمؤمنين . افراد الله سبحانه وتعالى بالالوهية ثم بالعبودية والطاعة في العبادة والقانون والمجتمع هذا جميعه ينطلق من لا اله الا الله فهي من الاذكار العظيمة ، وكما ذكرنا أن اعرابي جاء
الى رسول الله صل الله عليه واله فسأل الاعرابي الرسول هل للجنة ثمن فأجابه نعم فقال ما ثمنها فقال لا اله الا الله ثمنها ، وأنها افضل العبادة ، في رواية عن رسول الله انه قال ( افضل العبادة قول لا اله الا الله ) . لها ايضا أثار متنوعة منها ما ذكر في الروايات اول اثر لها انها تهدم الذنوب ففي اي وقت يستطيع الشخص ان يكرر قول لا اله الا الله فهو بهذا كلما قال لا اله الا الله هدم ذنب بل ذنوب ، وكلما كرر الانسان هذا الذكر فهو يهدم ويبني فالنفي يناسب الهدم و الاثبات يناسب البني . في الرواية عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال ، قال رسول الله محمد صل الله عليه واله
