لا إله الا الله رب جبرئيل وميكائيل واسرافيل ١٦

و رب جبرائيل. يامن تتصورون من البشر يامن تتصورون ان الملائكة حقيقون بالعباده كما كان بعض العرب كذلك وكما كانت بعض الاقوام كلا ان اعظم الملائكه في ما هومشهور جبرائيل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل. وهؤلاء عظمتهم جميعًا في انهم مطيعون لربهم، الله سبحانه وتعالى هو رب جبرئيل امين الوحي النازل على الانبياء الذي ورد ذكره في القران الكريم ثلاث مرات. ميكائيل الذي ورد ذكره في القران الكريم مره واحده من كان عدوا لجبريل وميكال كما كان عليه اليهود كانوا يعززون ميكائيل ولكنهم كانوا يبغضون جبرئيل كما زعموا لان جبرئيل كان يأتيهم بالبلاء والعذاب وهذا كذب فإن ما هو موجود في التوراه في نسخه الاصليه كما ورد عن أئمتنا عليهم السلام ذكر جبرائيل وميكائيل بأحسن الكلام باعتبار انهم عباد لله ملائكة الله عز وجل. ورب جبرائيل وميكائيل، ميكائيل في ما ورد في الروايات هو الموكل بأرزاق العباد بأرزاق الخلائق وهذه مهمه تصورها امرا صعبًا. وما من دابة الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها لا يوجد خلق لله من تلك الكائنات وحيدة الخليه الى الحشرات في اعماق الغابات الى الحيوانات في الصحاري الى الاسماك والكائنات البحريه في المحيطات الى البشر كل هذه واحده واحده بما لا ينتهي إليه العدد رزقهم ورزقها على الله عز وجل تصور هذا امر فضيع والموكل بذلك عن الله عز وجل وميكائيل و اسرافيل صاحب الصور ونفخ في الصور فصعق من في السماوات والارض الا من شاء الله هذا بهذه النفخة تنتهي الحياة تمامًا

كل ما خلق الله سبحانه وتعالى يصعقون يموتون ينتهون للحظتهم لا احتضار ولا معالجه ولا اخذ ورد هذا قائم يموت في لحظته وذاك قاعد يموت في حينه وداك على طاعته على طاعته وهذا على معصية على معصيته لا يتحول و لا ينتقل ولا يتأخر ولا يتقدم ولا يتنفس نفس آخر في ما هو أقل من الثانيه تنتهي الحياه يخبو كل شيءٍ فصعق من في السماوات والارض إلا من شاء الله الأعجب من ذلك هو النفخة الاخرى ثم نُفخ فيه آخرى فإذا هم قيام ينظرون الله اكبر أي قوة هذه هي القوه التي كما تميت في اللحظه تنشر في اللحظه فإذا هم قيام لا يحتاج الى تسخين ولا يحتاج الى انتفاضه  ولا يحتاج الى ان يهز بدنه هنا وهناك واذا بهم قيام منتصبون جاهزون نحن اعلم ان الاسلحه من الممكن ان تقضي على شخص في ساعتها مثلاً ولكن ان سلاح يحيى شخصً في لحظته هذا شيء خارج عن تصورنا  بعيد عن اذهاننا وهو من مناحي قدرة الله عز وجل وهو الذي وكلّه الله سبحانه وتعالى وكلّ الى اسرافيل مثل هذا العمل العظيم العجيب. اذا وكل الله لإ اسرافيل وهو ملك من الملائكة و لا ريب أن الانبياء والائمه عندنا هم افضل من الملائكه ومع ذلك اقدره على مثل هذا الامر أترى من العسير على الله سبحانه وتعالى ان يقدر نبيه أو وليه على مثل ذلك هي قدرة يعطيها ربنا سبحانه وتعالى كما يشاء بحكمته، ولو لأضعف خلقه هذا ليس المؤثر المؤثر هو المعطي بإذن الله يحصل كل شيء. 

ورب محمد خاتم النبيين وآله المنتجبين يهلل الامام الحسين عليه السلام ربه رب محمد النبي ورب اهل بيته هؤلاء من العظمه بحيث عندما يريد ان يذكر الاشياء العظيمه عند الناس لا ينبغي ان يغفل المصطفى محمدا او ان يغفل اهل بيته الطيبين الطاهرين فإنهم اعظم خلق الله عز وجل كما هو معروف عند المسلمين بالنسبة للنبي و عند الامامية بالنسبه الى المعصومين عليهم السلام. و منزل التوراه والانجيل والزبور والفرقان نهللك يا رب ونعترف بهذه وانزالها وان طرأ عليها التحريف في ما بعد نحن لا نفرق بين احد من رسل الله في انهم جاءوا بهدي الله عز وجل و بكتبه وتشريعاته وان هذه الكتب والتشريعات منسجمة تمام الانسجام لا تخالف فيها نعم بعضها كان لمرحلة زمنيه ووقت معين وقوم معينين