من آثار التسبيح والاستغفار ٧

فتصبح سبعمائة , استغفر الله واتوب اليه هو طلب مقدم من الانسان المُسْتَغْفِر الى ربه , فلو تصورت ان هناك انسان قدم الى احد الأشخاص طلب وطلبين ثم ثلاثة حتى يصل الى سبعمائة طلب فاذا لم يستجب له ذلك الشخص فانه يتضح بانه شخص خسيس جدا فهو اما بخيل او انه شخص غير قادر فلا يتمكن من عمل شيء له .فعندما تطلب من الله سبعمائة طلب, هل من المتوقع ان لا يستجيب لك الله ؟ طبعا لا , لانه كريم من جهة وقادر من جهة أخرى (مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ) النساء ١٤٧ . ونادر من يكون من عبد او امة ان يذنب سبعين مرة في اليوم. في حديث اخر انه كان يوصيهم بالممحاة فعندما سئل عن ماهية الممحاة قال: هو

الاستغفار , فالاستغفار ممحاة الذنوبآثار الاستغفار في القرآن وقد تحدث القران عن اثار الاستغفار على لسان احد انبيائه ( قلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا) نوح ١٠ وقد نقل عن الامام الحسن عليه السلام كما أورده صاحب كتاب مجمع البيان في تفسير القران – الذي هو من التفاسير المهمة و المعتمد من الفريقين وقليله هي الكتب المعتمدة عند الفريقين – عن الربيع بن صبيح ان رجلا اتي الامام الحسن عليه السلام وشكى اليه الجذوبه - أي ان البلد لا يكون بها مطر و الزرع قد تلف في المزارع – فقال له الامام: استغفر الله . واتاه اخر وشكا الفقر فقال له الامام: استغفر الله واتاه اخر يريد

ابناً – قسم من الناس حكمة الله شاءت ان يتأخر عليهم الولد ويقعون في حرج واذى من ذلك – فقال له الامام: استغفر الله فقلنا له -أي الصحابة الجالسون-: اتوك رجالا يشكون ابوابا ويسألون انواعا فامرتهم كلهم بالاستغفار , فقال: ما قلت ذاك من ذات نفسى انما اعتبرت قول الله تعالى (قلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا)فهذه من الاثار عندما يكثر الانسان من الاستغفار , و منها أيضا تفريج الهموم , وفي الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وآله (من كثرت همومه فعليه بالاستغفار ) نسأل الله ان يوفقنا الى ذكره وشكره وان يعيننا على انفسنا بما اعان الصالحين انفسهم وان يجعل انفسنا مشغولة بذكره وان

يغفر لنا على اثر استغفارنا إياه انه على كل شيء قدير وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وآله الطاهرين