طبعاً هذا لا يعني إنه لم يكمل غير هؤلاء يعني مثلاً إذا أتينا ورأينا على سبيل المثال الرواية بناءاً على صدورها أن الإمام السجاد عليه السلام يخاطب عمته زينب
( وأنت بحمد الله عالمة غير معلمة وفهمة غير مفهمة ) واستفدنا من ذلك كمالها العقلي مثلاً هذا الحديث لا يعارض ذلك الحديث المعارضة أين تقع عندما يقول ما كمل من النساء
إلا فلانة وفلانة هذا يعني ينفي غيرها أما في جانب الإثبات عندما يقول كمل من النساء فلانة وفلانة وآتانا حديث آخر إن فلانة أيضاً كاملة لا توجد معارضة المعارضة في الفقه والأصول يبحثه العلماء لكن هذه مجرد إشارة له من كمال عقلها إنها سعت بعدما علمت عن قضية البعثة والنبوة والتي حصلت قرب بعثة النبي أصبحت من الأفكار الشائعة من المجتمع المكي والقرشي يعني النبي محمد صلى الله عليه وآله عندما بعث وأتى لم يكن شيئ مفاجأ للناس بحيث حسب تعبيرنا إختلعوا منه كيف هذا لم نسمع عنه لا بل كان هناك تمهيدات كثيرة ذكرنا بعضها فيما مضى أولاً كبار القوم كانوا يتحدثون عن هذا الأمر فيما مضى من زمان عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه وآله ومن هو في طبقة عبدالمطلب كانوا يتحدثون عن نبي يبعث من مكة من قريش من هذه الأسرة الهاشمية الأحبار والرهبان والقساوسة كان عندهم علم مما قرأوه في الكتب السماوية السابقة ومما أخذوه من علمائهم بأن نبياً سوف يبعث بل حتى في المدينة
( وكانوا من قبل يستفتحون على الكافرين ) في المدينة كانوا يعتقدون إن النبي لما يأتي لما يبعث سوف يكون من جماعتنا في المدينة اليهود كانوا يستنصرون ويستفتحون يقولون ترى سوف يكون هناك نبي وسوف يكون منا ويعاوننا لماذا؟ لأنهم يرون انفسهم أصحاب رسالة سماوية وهذا أيضاً صاحب رسالة سماوية فهو أخ لموسى عليه السلام فألأمر إذن كأن فكرة النبي وفكرة البعثة وفكرة إن هذا النبي من قريش أصبحت شائعة بالإضافة إلى الأرهاصات النبوية التي كانت تحدث بين فينة وأخرى فما كان الأمر مفاجئ كان محل حديث محل كلام وضمن هذا الأمر إنهم ينقلون رجلاً من الأحبار مر على مجتمعٍ من النساء القرشيات وقد جلسن في ناحية من بيت الله الحرام فقال لهن( يا معشر نساء قريش إنه يوشك أن يبعث نبياً في هذه الأرض فمن إستطاعت أن تكون زوجة له فلتتزوحه)
طبعاً الحاضرات لم يكن في هذا التوجه غالباً إلا مثل خديجة
لا سيما بالنسبة للفتيات يظهر المجتمع الذي كان حاضراً في ذاك الوقت كن من نساء العوائل الثرية هؤلاء بعد لم يكن عندهم ذاك التوجه لذلك النبي الآن افترض مجموعة من المجتمع المخملي جالسين مع بعض عن ماذا سوف يتحدثون؟ في الغالب عن الموضة والفساتين والقصات والأفلام إلى آخره فتضاحكت النساء لما سمعن بذلك إلا خديجة سلام الله عليها فإنه بالإضافة لما كانت تعلمه من العلم وإنه هنا يتحدثون أيضاً عن ورقة إبن نوفل إنه كان يقرأ الكتب طبعاً نحن نتحفظ قليلاً عن الدور الكبير الذي يعطى لورقة إبن نوفل وهو من أقارب السيدة خديجة سلام الله عليها ورقة إبن نوفل المستشرقون أعطوه مجالاً كبيراً ودوراً كبيراً جعلوه هو أبو النبوة مدرسة الخلفاء أعطوه مرتبة أقل من هذا جعلوه معلم لرسول الله يفهمه حتى لا يشك زايد
نحن لا نعتقد لا بهذا ولا بذاك في مدرسة أهل البيت نعتقدأن الرجل والذي بقي للأخير أيضاً لم يسلم بقي كان عنده علم من الكتب السماوية الأخرى وكان على تلك الديانة المسيحية فعنده معلومات عن النبي الذي سيأتي به المقدار المستشرقون لما أتوا قالوا
