مشكلة الانفعال العاطفي و أثرها السلبي

الشحنات بطريقة انفعالية بالسب والشتم ينطبق عليه كلام أمير المؤمنين "وقد أرعدوا وأبرقوا ،ومع هذبن الأمرين الفشل"[٣] فالإبراق والإرعاد ورفع الصوت قرين الفشل لأنه بلا خطة فلابد من الفكير في حل المشاكل على طريقة أهل البيت لا بطريقة الانفعال ورد الفعل وإنما من خلال النفوذ إلى عمق المشكلة ملابد أن نأخذ من أئمتنا طريقة حل المشاكل لابد أن،نأخذ من قصصهم العبر فها هو الإمام زين العابدين u في قصته المشهورة مع الشيخ الشامي عندما كان الإمام في ركب السبايا وقال له : شيخ من أشياخ أهل الشام فقال له : الحمد لله الذي قتلكم وأهلككم وقطع قرن الفتنة . فلم يأل عن شتمهم، فلما انقضى كلامه ، قال له علي بن الحسين ( عليهما السلام ) : أما قرأت كتاب

الله عز وجل ؟ قال: نعم. قال: أما قرأت هذه الآية ] قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى [[٤] ؟ قال: بلى. قال: فنحن أولئك. ثم قال: أما قرأت ]وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ [[٥] ؟ قال: بلى. قال: فنحن هم. قال: فهل قرأت هذه الآية: ] إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا[ [٦] ؟ قال: بلى. قال: فنحن هم. فرفع الشامي يده إلى السماء، ثم قال: اللهم إني أتوب إليك. ثلاث مرات، اللهم إني أبرأ إليك من عدو آل محمد، ومن قتلة أهل بيت محمد، لقد قرأت القرآن فما شعرت بهذا قبل اليوم.[٧] ألم يكن عند الإمام زين العابدين u حلا غير هذا أقله بالدعاء على هذا الشيخ ألا يمكنه أن يرد عليه

الاعتداء ] فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ.. [[٨] ولكن الأئمة لا يتبعون هذه الطريق هذه الطريقة وإنما يفكرون بأصل المشكلة فمثلا مشكلة هذا الشيخ هو الجهل فلا بد من أن بد من نقل المعرفة إليه والوعي إليه فالخطة الواجبة على الطرف المقابل هي نشر الوعي والثقافة في المجتمع ومن يحيط به ومن فوائد نشر الثقافة يصنع القوة . وكذلك في صلح الحديبية ، النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندما جاء لكي يصالح ، قسما من المسلمين اعترضوا عليه "وقال له :يا رسول الله أسسنا على الحق ،أوليس عدونا على الباطل .قال:بلى ، . فعلام نعطي الدنية في ديننا ؟قال أني رسول الله ولن أعصيه ولن يضيعني"[٩] أجل أن فعل النبي كان ضمن خطة يجب أن

يمشي عليها ولا يصغي للانفعال العاطفي عند الأصحاب أو غيرهم فعندما صالح النبي يجب أن يلتزم بذلك الأمر حتى لو لم يكن هذا الأمر يرضي بعض الحماس عند بعض الأصحاب وإنما الحماس لابد من أن يوجه في أمور البناء ولا نتعامل من منطلق شحنة عاطفية يريد أن يشفي غليل نفوسنا وانتهى الأمر ونلاحظ أيضا مسلم بن عقيل لم يصغي للانفعال العاطفي عندما قدم إلى الكوفة لذلك لا بد منأن نستقي هذه الدروس من منهج أهل البيت في وضع الانفعال العاطفي في مكانه المناسب لكي يكون نقطة قوة لا نقطة ضعف. -------------------------------------------------------------------------------- ١ الشيخ محمد مهدي الحائري ، شجرة طوبى ج/ا ص ٣ ٢ علي بن محمد الليثي الواسطي، عيون الحكم والمواعظ ٣ علي بن أبي طالب، نهج البلاغة ج/١ ص

٤٣ ٤الشورى ٢٣ ٥ الأسراء٢٦ ٦ الأحزاب٣٣ ٧ الشيخ الصدوق ،الأمالي ص٢٢ ٨ البقرة ١٩٤ ٩ ابن أبي شيبة الكوفي، المصنف،ج/٨ ص ٥١٥

مشاركة عبر:
الشيخ فوزي آل سيف

عدد المواد المنشورة: ٣,٠١٠

أرشيف الكاتب
البحث في الموقع
الأكثر قراءة