بالقلق بعدما كانوا امنين في ان هذا الكون على وضعه الطبيعي فاذا النجوم وثباتها وبقاؤها امان لاهل السماء . اهل بيتي امان لاهل الارض من جهتين جهة تكوينية وهي التي نعتقدها نحن ان الله سبحانه وتعالى كما جعل في الكون قوانين تحفظه كقانون الجاذبية قانون ان الجبال رواسي قانون دوران الافلاك حول بعضها ان الارض مثلا تدور حول الشمس وان القمر يدور حول الارض ووالى اخره هاي مجموعة من القوانين , تثبت هذا الكون نعتقد نحن الامامية ايضا ان الله سبحانه وتعالى جعل ثبات الكون والارض بمحمد محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد وهذا احد معاني لولا الحجة لساخت الارض باهلها هذه من الناحية التكوينية فوجود هؤلاء اهل البيت وفي طليعتهم رسول الله وجود هؤلاء امان تكويني
للارض وامان تشريعي ايضا لانه لولا هم الذين هدوا الناس الى الدين الصحيح والشريعة النبوية و ما جاء به رسول الله صلى الله عليه واله لكان الناس يرتطمون في الضلال والانحراف فهم اذن امان تشريعي القضيةعلى القاعدة النجوم امان واهل البيت امان في الجهتين ايضا ولا احد يستطيع ان يقول انه لو اتبعنا اهل البيت لضللنا او انحرفنا او انه ليس عندهم علم ولا معرفة بالدين اسوا الناس لا يستطيع ان يقول هكذا فكيف بالعلماء النجوم امان لاهل الارض امان لاهل السماء واهل بيتي امان لاهل الارض امان تكويني وامان تشريعي اذا كانوا كذلك فيجب اتباعهم لتحصيل الامان من الانحراف وهم الائمة الذين اوصى بهم رسول الله صلى الله عليه واله نفس هذا عنوان اهل البيت واهل بيتي سيكون عنوان
خاص لفئة من الناس حددها مع ان بالمعنى اللغوي اهل بيت الانسان كل من كان يرتبط به لكن لما حددهم النبي بحديث الكساء وقال هؤلاء هم يعني لا سواهم هؤلاء هم اهل بيتي يختلف عن هؤلاء اهل بيتي لا ينفي غيرهم ولكن عندما يقول هؤلاء هم اهل بيتي يعني ينفي غيرهم من سائر قرابات رسول الله صلى الله عليه واله سيغدو هذا العنوان بعد نزول الاية المباركة وبعد تطبيق النبي ذلك التطبيق عليها سيغدو عنواناً قائماً بذاته الى ايامنا هذه نحن نقول نحن اتباع فقه اهل الكتاب البيت اهل بيت رسول الله هذا من الاحاديث ايضا التي تحدث بها رسول الله واشار بذلك ذلك الى امامتهم ولزوم اتباعهم وحددهم بالعنوان لنرى تحديدات النبي صلى الله عليه واله تارة بالعدد مثل
ما مر في ليلة مضت ١٢خليفة ١٢نقيباً ١٢اميراًهؤلاء بالعدد تم تحديدهم مرة اخرى يحددهم بالاسماء مثل ما قال فاطمة وعلي والحسنان مرة ثالثة يحددهم بعنوان مثل هنا اهل بيتي ومثل سفينة نوح مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق اشرنا في وقت من الاوقات الى ما خلاصته نذكره الان من ان كلمات الائمة عليهم السلام وكلمات النبي وكلمات القران دقيقة جدا لايوجد فيها زيادة ولا نقيصة واذا احد نظر اليها لابد ان يتامل في هذا اللفظ لماذا لماذا لم يقل النبي مثل اهل بيتي كمثل السفينة في البحر تؤدي معنى النجاة لا الفرق ماذا ان سفينة نوح فيها خصائص كثيرة منها ان من لا يركبها لا ينجو مهما كان وهو هذا الذي شرحه
لماذا قال كسفينة نوح شرح ذلك من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق حتى لو يركب ٢٠ سفينة اخرى حتى لو يركب طائرة من لم يركب السفينة التي هي سفينة نوح يغرق مع انه بحسب الظاهر في ذاك الوقت اللجوء الى جبل يعصمني من الماء هذا اولى بنظر العقلاء الان انت اذا جبل ثابت راكز في الارض لا تزيله وسيول وسفينة انت بحسب مقدار عقلك مالذي يتبادر الى ذهنك جبل ارفع واثبت واقوى والانسان مستقر فيه سفينة ممكن تنكسر ممكن تنثقب ممكن تميل ممكن الموج الذي هو كالجبال يأتي ويغرقها فانت لو على هواك كما صنع ابن نوح تقول هذه اسلم وافضل واحسن كما انك في هذه الدنيا عندما تلاحظ تقول اكثر المسلمين ليسوا منتهجين منهج اهل البيت عليهم السلام