الحج في القرآن آياته ومقاصده ٢٤

هناك قسمان من الفوائد والمنافع المرتبطة بالحج :
•منافع فرديه
•منافع عامة على مستوى الامه

المنافع الفردية

 اول شيء يرتبط فيها هو تروك الاحرام فهي تُعَلِّم الانسان السيطرة على الذات والغلبة على النفس وضبطها وهي في هذا المعنى اكثر من الصيام , فالصيام يحرم فيه العلاقة الزوجية الخاصة دون مقدماتها فاللمس والقبلة والهمس والضم ليست محرمة حتى لو كانت شهوية طالما انها لم تؤدي الى الانزال والإِمناء اما بالنسبة الى تروك الاحرام فان أي عمل فيه شائبه شهوة جنسية فانه لا يجوز عملها فضلا عن الممارسة الجنسية الكاملة

]فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ [البقرة:١٩٧

فهذا اللسان الذي تقوم بكماته الكثير من الأمور كالحروب و الطلاق والفتن فان الانسان يضبطه في الحج بالتزامه بتروك الاحرام ولا يجوز له التفاخر والفسوق سواء بالفعل والقول كما لا يجوز الجدال الذي يشبع الذات والنفس ويستثنى منه ما كان لإثبات الحق , اذن هذه التروك تعلم الانسان النظر لله عز وجل وليس النظر للذات .

و في الحج النظر الى الكعبة بما تمثل من بيت الله هي عبادة ولكن النظر الى للنفس بمظهرها الخارجي تزيناً وملاحظةً حرام وكأنه يقل له : انت لا تملك بدنك ولا تمتلك السيطرة عليها , حتى الشعرة لا تستطيع ان تقطعها منه ولا تدمية باي شكل ولا تزينه

فهذا التروك تعلم الانسان الضبط وهي واقعا صعبه لكن من لطف الله ان مدة الاحرام قصيرة .

رسول الله صلى الله عليه وآله في حج الوداع حسب بعض الروايات انه بقى من اليوم الرابع حتى اليوم التاسع محرما أي ستة أيام وهذا بالنسبة للإنسان العادي صعب لان المدة طويلة وفيها قمع للرغبات و ضبط للنفس .

وفي الطواف : يتجلى معنى التوحيد بدوران الحاج حول الكعبة المشرفة

و معنى السعي : ان تكون حياة الانسان قائمة على أساس السعي لتحقق الأهداف

الفوائد العامة للحج

أ - الحج مهرجان إسلامي عظيم لا نظير له فالجميع تركوا ورائهم الدنيا فلا ميزة لاحد على الاخر يلبس نفس اللبس تركوا الألقاب والأموال يتحركون باتجاه واحد في زمان ومكان واحد , وهذا من اعظم مشاهد المسلمين التي المؤثرة.

ولو كان هذا يقترن بثقافة وتوجيه وحدوي بين المسلمين لرأيت شيء عظيم من المسلمين من هذا الحج ففيه ابراز عظمة وقوة الإسلام .

ففي خطبة الزهراء سلام الله عليها " فجعل الايمان تطهيرا لكم من الشرك .... والحج تشييد للدين "

ب - المنفعة الثقافية والتعارف بين المسلمين: فهؤلاء الناس يأتون من اقطار مختلفة بثقافات متنوعه وهذه فرصة للقاء المؤمنين بعضهم بالبعض الاخر وكل منهم يستطيع ان يفيد الاخر بما عنده من روئ وأفكار و علم .

وقد كان الحج في فترات طويلة في مراحل الإسلام محل التعليم فهم يلتقوا بفقهاء البلد الحرام فيأخذون العلم والمعرفة

ج- المنفعة الاقتصادية: خلال موسم الحج ينتعش الاقتصاد من تعاملات الحجاج المالية في هذه البقعة المباركة من بلاد المسلمين إضافة الى الحركات الاقتصادية الأخرى من استيراد وتصدير وبيع وشراء وغير ذلك مما يؤدي الى انتفاع الناس ,وهناك فوائد أخرى كثيره .

نظرة على حديث الشبلي

ماورد في احدى الروايات المشهورة وهي حديث الشبلي مع الامام زين العابدين عليه السلام – لم نجد لها تصديق ونستبعد ان يكون هذا الكلام صدر من الامام بالرغم من انه مشهور في الأفق الثقافي

اصل المسألة

هناك رواية ينقلها المحدث النوري الطبرسي في مستدرك الوسائل- وهذا المحدث هو خاتمة المحدثين له منزله رجل خبير مستوعب بحر من بحور العلم والاحاديث - ذهب العلماء الى ان فيها تساهلا من جهة الروايات وقد يكون سبب ذلك هو انه يجد نفسه عائد الى مسلك المحدثين الذين عندهم مسلك لا يوافقهم عليها الاصوليون الذين عندهم تشدد في قضية الاخبار والاسانيد وليس هذا موجود عند المحدثين الاخبارين – رضوان الله على الجميع –