مثل هذا العمل بعد مئة سنة وجدنا ان هناك اربع دول شيعية تأسست دولة العادل شاهية دولة القطب شاهية دولة الملك شاهية دولة البهمنشاهية واستمر بعضها مائتي سنة من الزمن طيب اجا في ما بعد بابر المسجد البابري سامعين عنه قبل اثناعشر او ثلاثة عشر سنة صار في مشكلة بين الهندوس وبين المسلمين راح الهندوس واحرقوه وفي الاخير صار في اتفاق المناصفة الان هذا بناه احد السلاطين ايضا هذا انتمى هو وابنه وحفيده الى منهج اهل البيت عليهم السلام على اثر وجود دعاة هاجروا الى تلك الاماكن وبلطيف القول وبحسن المعاشرة و بالهدوء في المناقشة وصلوا الى هذه النتيجة طبعاً ساعد في ذلك ان الدولة الصفوية ساعدة هؤلاء قبل على تثبيت سلطانهم وحكومتهم فتعاضد هذا الجانب مع ذلك الجانب فأصبحت
هذه السلطنة سلطنة شيعيةً مواليةً لأهل البيت عليهم السلام بعيد اجت مملكة اوده ايضا مملكة شيعية هكذا الحديث طويل و احنا الى الان ما بلغنا كل منا نريد لكن هذا مرور اجمالي على ما حدث الان وصلنا الى حدود سنة ١٢٠٠ هـ صار في هذه البلاد حوزات علمية منطقة لكنو عندما يذهب اليها الانسان في مثل ايام محرم يجدها كأنها كربلاء في مظاهرها في غير محرم المدارس العلمية والحوزات الدينية بلا عدد و بلا حساب و لذلك نتج علماء هذا مير عالم حسين اللكنوي الهندي الذي لم يؤلف احد من صدر الاسلام الى يومنا مثل تأليفه كتاب عبقات الانوار هذا ما طلع برى كل دراسته في داخل الهند لم يخرج منها لكن كان عالما متبحرا متتبعا فقيها متكلما بشكل قل
نظيره المحقق السيد علي الميلاني حفظه الله من المعاصرين اراد ان يختصر عبقات الانوار هذا المختصر ماله يريد ان يقدمه الى الناس في كم اختصره تتوقع بلغ عدد المجلدات الي اختصر فيها الكتاب عشرة مختصرات المفصل ماله اشقد . الحاصل وصلنا الى هذا الوقت وين لقد كان في قصصهم عبرةٌ لؤلي الالباب كيف حدث هذا الي حدث ما هي العوامل التي جعلت التشيع لأهل البيت في الهند بالرغم من المحارب له من المتعصبين المسلمين ذاك محمود الغزنوي و ذاك اورنغ زيب. ايضا يدرس في مدارس المسلمين باعتباره بطل من الابطال لأنه شن حرباً قويةً على التشيع لأهل البيت هذه ميزة ما هي العبر التي تستفاد العبرة الاولى هي ان الدعاة الدين ذهبوا الى تلك البلاد جمعوا بين العلم والسلم علم
وسلم شايف ادا احنا نريد نتناقش في قضية شلون اول شي نبداء من الحلوق بعدين الرصاص هذا النقاش العلمي مالنا مو فقط بين المذاهب يجي محرم تشتغل قضية الشعائر يابة انت ابن مذهب واحد ابن بلد واحد ابن مهج واحد ابن تحدي واحد العركة على شنو ليش العركة اول ما يجي بداية محرم بدأت تشغل ولو لا ستر الله سبحانه و تعالى لرأيت اكثر ما هو اكثر من الكلام والشتائم و الاتهام والاستهزاء و السخرية لولا ستر الله عز وجل انت ابن بلد واحد مصير واحد تحدي واحد ذاك يروح السيد علي الهمداني او ذاك الداعية الاسماعيلي او غيره يتكيف جماعة هندوس او سيخ او وثنيون نجسون بحسب الفقه يتعايش معهم يتخالق معهم يعلم أبناءهم يصب عليهم يحصل النتيجة ان
تتكون هذه الدول هذا يعطينا معنى ان الدعاة الى هذا المذهب ينبغي ان يكونوا علماء مسالمين السباب مو شطارة التهجم ليس فناً هذا من اسهل الامور واسوء الامور الفن هو مكارم الاخلاق الفن هو السلم الفن هو الصبر الفن هو ان يتسع افقك وان تسمتمر الى فترة طويلة هذا هو الفن هذه هي القدرة هذا واحد من العبر لقد كان في قصصهم عبرة لؤلي الالباب العبرة يعني العبور مثل ما انت تعبر من هذا الساحل الى هذا الساحل طيب تعبر من المجهول الى المعلوم هذا واحد من العبر.
