السلام )وأهل البيت حتى لايتهموا بالتشيع هده الفئة الغير شيعيه تتحاشى أن تروي عن النبي فضائل أهل البيت وخصائصهم خوفا من أن يسقطوا من الأعتبار أما القسم الشيعي هم أصلا لايؤخد برواياته فلا دلك السيعي يستطيع أن يوصل بروايات النبي في فضائل أهل البيت لأنها غير مقبولة باعتبار تشيعه ولا هدا غير الشيعي يستطيع أن يوصل رواية!نظرا لأن أن أوصل هده الروايات أتهم بالتشيع فسقطت أحاديثه فمن الطرفين لايوجد ادا روايات ولا هناك حديث في الفضائل ولا ماشابه دلك ,أدى هدا إلى ـ على مستوى الحكومه والسياسة في المنع ـ عدم الحديث والرواية في الفضائل المكرمة والمؤكده على أهل البيت , وبالنسبة إلى الرجاليين والرواة أيضا بهده الطريقة ,انتهى الأمر إلى أنه لايروى في حق أهل البيت ماينبغي أن يروى
,وهدا المقدار الموجود هو نزر يسير فغابت هده الفضائل عن الفضاء الإسلامي ,تراجعت عن الدهنية الإسلامية هدا أدى ـ كما قلنا ـإلى تجفيف هده المنابع هدا أمر ,أمر آخر صار أستبدال للاصطلاحات وأحلال اصطلاح محل اصطلاح عندكم أهل البيت أهلا وسهلا نحن عندنا صحابة رسول الله وصحابة رسول الله ولو أن أحد منكم أنفق مثل دهب أحد لما جاءبحسنة من حسناته ’أحلال مصطلح الصحابة وما كان عليه أصحاب رسول الله محل القيم والمبادئ والأسرة النبوية وأهل البيت ,هل كان أصحاب رسول الله على هوى واحد ؟!وعلى طريقة واحده؟!هل كانوا على شيئ واحد ؟!حتى نأتي ونقول على ماكان عليه أصحاب رسول الله ؟! هدا فد عنوان ,بل هناك عنوان أكثر وأعجب من هدا هو عنوان قريش قريش اللتي كانت هي رأس
الرمح المواجه لرسول الله صلى الله عليه وآله صارت عنوان من العناوين المكرمة والمعززة والتي هي تقرر مصير الخلافة ,في الحوار ـ لعلنا نتعرض إليه في حديثنا عن عبدالله ابن عباس ـ في الحوار بين الخلية الثاني وبين ابن عباس يقول له : أن قريش اختارت بنفسها فجاءت خيرة الله على دلك ؟؟؟!قريش اللتي لاتوجد صفه لها لاسبق في الإسلام كان ولا جهاد ولا احتضان !!أقرأو في فضائل قريش فانقل لكم بعض مانقل عن رسول الله صلى الله عليه وآله كدبا فيما نعتقد عن قريش قال :(أن قريشا أعفة صبر وقريش ـ كما قال بعض أصحاب النبي أفضل الناس أحلاما وأعظم الناس أمانة ومن يرد قريشا بسوء يكبه الله لفيه من أهان قريشا أهانه الله لولا أن تبطر قريش لأخبرتها
باللدي لها عند الله عز وجل )ينقلون حديثا عن النبي عجيب!!أيها الناس قدموا قريشا ولاتقدموها وتعلموا منها ولا تعلموها )قريش هي من تعلمكم قريش هي من تفقهكم ,ربما هدا الأمر اللدي يشير ل مادا قال أصحاب النبي في بعض غزواته لما استشارهم ,جاءوا إلى الخندق ,استشار الأصحاب أنه مادا نصنع فقام بعض أصحاب رسول الله وقالوا :هده قريش ما دلت مند عزت وما هزمت مند نصرت ,فاغضب دلك رسول الله (صلى الله عليه وآله )وأشاح بوجهه وأنتظر كلاما أخر ,فقام المقداد وقال كلاما طيب الخواطر ورفع المعنويات ,هده فكرة كان يمهد لها وكان تعزز ,قريش هي التي تأمر وتنهي في مقابل هدا الأمام علي (عليه السلام )يقول (اللهم أني أستعديك على قريش فأنهم أكفأوا إنائي وسلبوني حقا أنا أولى به
من غيري )فصار استبدال في المصطلحات صحابة مكان أهل البيت ’قريش مكان آل محمد وعلى هدا المعدل حتى لا يصير اختصاص لأهل البيت ولآل محمد صلوات الله عليهم وأخر الأمر زالت الأثار المدكرة بآل رسول الله صلى الله عليه وآله ,لاتعتقدون أبدا أن القضية في هدم القبور دات أبعاد بسيطة ’أنه هدا ضد حجارة قائمة وضد جدار معمر !!لا القضية هدا رمز يتحلق حوله الناس هدا إنتماء يتحول بمرور الزمن هدا خط يربط الحاضر بالماضي خليه يعيش تلك القيم والأمثله نحن اللدين نعادي هدا التوحهه يجب علينا أن نعفيه نسويه مع الأرض واحد لايحمل معنى ولا أثرا وأن استطعنا أن ننسي الناس نقول أصلا ليس معلوم مدفون هنا كما في بعض الأماكن تجي تسأله هدا القبر لمن يقول لك غير
