ها هو يدخل إلى مزدلفة هاهو يدخل إلى داخل الحرم الإلهي هاهو يقترب من عظمت الله ورحمة الله عز وجل فإذا جاء إلى مزدلفة هناك لا يحتاج إلى الاعتراف وإنما يذكر الله كثيرا
في مزدلفة المطلوب من الإنسان أن يذكر الله كثير فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ
أذكروا الله الذي أنعم عليكم و وفقكم وأوصلكم أغناكم صحح مسيركم إلى هذا المكان ها هو الإنسان قد دخل إلى حرم الله عز وجل ليبقى شيئا من الزمان هناك فإذا طلعت الشمس وقد أعد سلاح المواجهة ليلا في مزدلفة أخذ الحصيات والجمرات من مزدلفة انتقاها بعناية جمعها بقصد توجهها إلى أنه في يوم غدا سوف يرمي بهذا السلاح بهذه الحصيات شيطانه الداخلي أولا ثم الشيطان الخارجية إبليس ينبغي أن يستحضر الإنسان أنه في معركة في يوم غد ويوم عيده يوم العاشر من ذي الحجة هو ذلك اليوم الذي يكون على خط المواجهة مع الشيطان عيد الإنسان هو عندما لا يعصي الله عز وجل عيد الإنسان هو عندما يرجم شيطانه بسلاحه وبقوته وبحصياته
فإذا رمى في اليوم العاشر هذه الحصيات وخرج من تلك المواجهة بانتصاره على الشيطان واستحضر في نفسه أن يقاوم الشيطان ولا يستجيب له ويرميه بالأحجار ويبعده عن نفسه أصبح هذا الإنسان مهيئا للاحتفال ومن ذلك الاحتفال أنه يذبح ذبيحة وأن يحلق رأسه وآن أذن يكون قد أنهى هذا الأمر الإحرام وما يترتب عليه انتهى في ذلك الوقت في مرحلة الأولى عندما أنتصر على الشيطان وأيضا فانه ذبح احتفالا وأراق دما لكي يطعم منه المتحاجون عند أذن أصبح في حالة متحررة من تروك الإحرام في أكثرها لكي يخرج بعد ذلك إلى مكة المكرمة طائفا طائعا شاكرا لله عز وجل على أن وفقه إلى هذا العمل والى هذا المنسك وبعد ذلك يصلي صلاة الطواف ويسعى بين الصفا والمروة وهكذا يكمل الحج بأن يطوف طواف النساء بعد ذلك لكي يستحل كل ما كان قد حرم عليه هذا الإنسان ينبغي عليه أن يلتفت الحاج إلى أبعاد المناسك وان يكرسها في نفسه حتى وأن انتهى زمن المنسك إلا أن فعل المنسك وأثر المنسك والحالة الجديدة التي حصلت في نفسه تبقى مستمرة حتى وأن انتهى زمان الحج نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا لأداء المناسك وأن يوفقنا لأدراك أبعادها وتكريس أثارها في أنفسنا أنه على كل شي ء قدير وصل الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين
