المناشدة مثال حلفت عليك أن تأتي هذه الليلة للسحور معنا والله لازم تأتي فتقول له أنا مشغول , هذا الحلف لا قيمة له لا على الحالف ولا على المحلوف ولكن لا ينبغي على الإنسان أن يجعل الله في طرف لسانه على كل شيء ( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم ) اليمين الثانية : يمين لتأكيد قضية نفي شيء أو اثبات شيء وهذا موجود في القضاء , البنية على من ادعى واليمين على من أنكر اذا أحد ادعى دعوة وليس هناك بينة فيقول تعال اقسم فتقول والذي بعث محمد بالحق نبيا (ص) لم أفعل هذا الفعل , هنا اذا حلف صادق لا سيما اذا جر الى احقاق حق ودفع باطل لا مانع منه , وحتى لو لم يكن في مقام القضاء
لتأكيد بعض القضايا , كثير عندنا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه واله يبدأ فيها والذي نفسي بيده أي قسما بالذي نفسي بيده لا يقاتلنهم أحدمنكم كرار غير فرار إلا أدخله الله الجنة , هذا حلف وقسم للنبي لتأكيد قضية من القضايا .والذي بعثني بالحق نبيا واصطفاني بالرسالة نجيا الأمر الفلاني كذا وكذا وهذا قسم لا مانع لتأكيد حقيقة من الحقائق .وهذا المعنى هو الذي صنعه وقام به الحسين عليه السلام لتأكيد أحقية نهضته عندما أجاب على سؤال علي الأكبر عليه السلام قال له : أولسنا على الحق ؟ قال بلى والذي إليه مرجع العباد أي قسما بالله الذي اليه ترجع العباد وتصير الأمور إليه أننا على الحق , يريد أن يخلف وثيقة تاريخية أن نحن في مسيرنا هذا
لا يوجد ذرة ارتياب ولا شك والذي إليه مرجع العباد إننا على الحق قال : إذا لا نبالي إن وقعنا على الموت أو وقع الموت علينا . السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى أنصار الحسين .
