حين ذهب الأئمة لزيارة الحسين ( الأربعين )

حين ذهب الائمة "عليهم السلام" لزيارة الامام الحسين "عليه السلام"

كتابة الأخ الفاضل ايثار نصير / العراق

جاء في الخبر الصحيح "عن معاوية بن وهب قال : استأذنت على أبي عبد الله عليه السلام فقيل لي : أدخل فدخلت فوجدته في مصلاه في بيته فجلست حتى قضى صلاته فسمعته وهو يناجي ربه ويقول : " يا من خصنا بالكرامة وخصنا بالوصية ووعدنا الشفاعة وأعطانا علم ما مضى وما بقي وجعل أفئدة من الناس تهوي إلينا اغفر لي ولإخواني ولزوار قبر أبي [ عبد الله ] الحسين ( عليه السلام ) الذي أنفقوا أموالهم وأشخصوا أبدانهم رغبة في برنا ورجاء لما عندك في صلتنا وسرورا أدخلوه على نبيك صلواتك عليه وآله ...... اللهم إن أعدائنا عابوا عليهم خروجهم فلم ينههم ذلك عن الشخوص إلينا وخلافا منهم على من خالفنا فارحم تلك الوجوه التي قد غيرتها الشمس وارحم تلك الخدود التي تقلبت على حفرة أبي عبد الله (عليه السلام) وارحم تلك الأعين التي جرت دموعها رحمة لنا وارحم تلك القلوب التي جزعت واحترقت لنا وارحم الصرخة التي كانت لنا ، اللهم إني أستودعك تلك الأنفس وتلك الأبدان حتى نوافيهم على الحوض يوم العطش".([١])

        الحديث يتناول موضوع زيارة الامام الحسين "عليه السلام" وكيف كانت هذه مما قام به ائمة الهدى " عليهم السلام " وهي بمناسبة ذكرى اربعين الامام الحسين "عليه السلام" ، ذكرى عودة السبايا وركب الامام الحسين "عليه السلام" من الشام في العشرين من صفر سنة (٦١?) بعد رحلة مجهدة ومتعبة استغرقت اربعين يوماً .

مواقف الظالمين من زيارة سيد الشهداء "عليه السلام"

        في البداية لابد ان نشير الى دأب الظالمين واعداء اهل البيت "عليهم السلام" كان قائماً على اساس اضعاف هذه الزيارات ، بل نفي موضوعها قدر الامكان فهم ان استطاعوا التشكيك في اصل المرقد كما صنع بعضهم ، بقولهم : من قال ان الامام الحسين "عليه السلام" مدفون هنا ؟ وما الدليل على ذلك ؟ ، وان لم يستطيعوا التشكيك في اصل الموضوع جاءوا     فقالوا ان هذا الامر – زيارة الامام الحسين "عليه السلام" - غير سائغ من الناحية الشرعية ولايمكن ان يُشد الرحال او السفر الى هذه الاماكن ، فأن لم يستطيعوا من هذا ايضا وكانت لهم القدرة على المنع منعوا من ذلك ، بل حاولوا ازالة المرقد والقبر بالكامل ، وكما تعلمون ان قبر الامام الحسين "عليه السلام" تعرض خلال هذه المدة وهي اقل بقليل من (١٤٠٠) من السنين الى محاولات التخريب خمسة عشر مرة منذ ان بُني المرقد الشريف اول مرة على يد محمد بن ابراهيم الاشتر ايام المختار الثقفي وظهوره على الكوفة ، عيَّن ابنه (ابن ابراهيم) حفيد مالك الاشتر عينه لكي يبني بناء من الجص والآجر وهو يُعد اول بناء ذا قبة وسقف منذ ذلك الوقت الى ايامنا كانت هناك (١٥) محاولة لازالة المرقد وهدمه وتجريفه ، واشتد ذلك في زمان العباسيين لاسيما ايام المتوكل العباسي حيث كانت هناك كما يذكر المؤرخون اربع مرات تم فيها تجريف وتخريب القبر المقدس والبناء الذي عليه وهذا غاية ما يصل اليه هؤلاء.

مواقف آل البيت "عليهم السلام" من زيارة سيد الشهداء "عليه السلام"

في المقابل نجد ان ائمة اهل البيت "عليهم السلام" واجهوا هذا الامر بعدة امور :١.بيان الثواب الكثير والحسنات المترتبة على زيارة قبر الامام الحسين "عليه السلام" حتى تكاد تتعجب مما ترى من وعود الثواب والاجر والاخبار عن الله عز وجل وعن النبي "صلى الله عليه واله وسلم " في هذا الجانب .فهذا الكتاب يعني بذكر فضائل وميزات ومناقب وحسنات زيارة الامام الحسين "عليه السلام" وهكذا في كتاب (المزار) لمحمد بن جعفر المشهدي المتوفى بعد تقريبا ٢٠٠ سنة من وفاة صاحب كامل الزيارات وايضا ذُكر فيه زيارات الامام الحسين عليه السلام والمعصومين ووعود الاجر والثواب في هذا المجال فحفزوا شيعتهم واتباعهم على هذا الامرى ببعض الالفاظ التي تبين شدة الاستحباب كما جاء في حديث للامام الصادق "عليه السلام انه قال لام