على أية حال، هذه امرأة يقول فيها الإمام الهادي عليه السلام أم الإمام العسكري، سليل و هو اسمها الأصلي:"سليل مسلولة من الآفات و الأدناس والأرجاس" يعني مصفاة منتخبة ما فيها دنس ما فيها عيب، ما فيها رجس، مع أن النظرة العامة لما تقول أنه هذه جارية مشتراة، كأنما هذه امرأة نازلة الشرف أو عديمة القيمة المعنوية، يقول الإمام الهادي عليه السلام لا هذه امرأة مسلولة من الادناس، من الارجاس، من النواقص، انتخبت و اصطفيت بحيث هذه الأمور لم تكن فيها، فولدت هذه السيدة الجليلة الإمام الحسن العسكري عليه السلام في المدينة المنورة بعدها بحوالي ثلاث سنوات في سنة ٢٣٤هجرية ،اشكص الإمام الهادي عليه السلام مع اهله و اولاده الى سامراء بطلب من المتوكل العباسي،أمر أن يؤتى بالإمام الهادي عليه السلام من المدينة إلى سامراء على غير رغبته و على غير إرادته و ذلك لفصله عن شيعته في المدينة و اعاقته عن دوره الذي كان يقوم به في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله، فحمل معه عياله و كان من بينهم الإمام العسكري سلام الله عليه و بقي في سامراء إلى حين شهادته..
شذرات من إمامة الإمام الحسن العسكري عليه السلام:
１. تراثه العلمي الغزير: نصوص و فوائد
الإمام العسكري عليه السلام إمامته كما قلنا فترتها كانت فترة قصيرة و مع ذلك كانت حافلة بما يرتبط بتعليم الناس أحكام دينهم في مستوى العقائد أو القضايا الفقهية، و يتعجب الإنسان لما يجد أن فترة الإمامة كانت ست سنوات و هي فترة قصيرة جدا تعتبر، و مع ذلك ترك لنا من الآثار، من الأحاديث..
عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام ترك لنا شيء كثير لايزال إلى الآن موجودا في الكتاب ، هذا فضلا عن ذلك الذي لم ينقل إلينا، تدرون أنه ليس كل الأحاديث و الروايات التي قالها الأئمة المعصومين عليهم السلام وصلت إلينا، إنما وصلنا منها قسم،و هذا القسم يعتبر الشيء الكثير، أورد لكم بعض الأمثلة و النماذج منها:
１. نصوص الصلوات و الزيارات:
مثلا ما ورد عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام في صلاته على النبي محمد و آله،
الآن أنتم اذا ذاهبون إلى المدينة-بلغنا الله و إياكم زيارة قبر النبي صلى الله عليه و آله- نقرأ في هذه الزيارة، اللهم صل على محمد و آل محمد كما حطمت به الاصنام و اقمت به الإسلام اللهم صل على محمد و آل محمد كما بلغ وحيك و نشر رسالتك اللهم صل على محمد و آل محمد كما كذا و كما كذا، حوالي صفحتين، هذا النص من الزيارة تعليم من الإمام الحسن العسكري عليه السلام للناس كيف يصلون على النبي محمد و آله ، اللهم صل على محمد و آل محمد، و مثله أيضا في تعليم الصلاة على امير المؤمنين عليه السلام، إذا ذهبت إلى أمير المؤمنين عليه السلام و اردت ان تصلي عليه صلاة خاصة تحتوي على أهم مناقبه فقد ترك لنا الإمام العسكري عليه السلام صلاة مفصلة في هذا الجانب موجودة.. الآن يمكن للإنسان أن يرجع إليها، و هناك صلاة أخرى على سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء سلام الله عليها، ايضا بحدود الصفحتين في كتب الادعية، و هكذا كل إمام من الأئمة المعصومين إلى الإمام المهدي هناك صلاة مروية عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام عليه، كما يصلي الإمام العسكري عليه السلام على نفسه، و صلاة خاصة على الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف و دعاء له، هذه ما فائدتها و ميزتها؟ إنها فائدة عقائدية، هي بمثابة نص على الأئمة الاثني عشر سلام الله عليهم يعني من جملة الأدلة التي تقام على أن هناك نصوصا على الأئمة المعصومين عليهم السلام، نأتي و نقول أن هناك نصوصا عن رسول الله صلى الله عليه و آله، هناك نصوص عن أمير المؤمنين عليه السلام، عن فاطمة الزهراء سلام الله عليها، عن الإمام الحسن و الإمام الحسين عليهما السلام و أيضا عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام، هذه الصلوات بداخلها إشارات و تصريحات إلى إمامة هذا الإمام الذي يصلي عليه الإمام العسكري عليه السلام ،فهذا من الأمور المهمة لأن فيها قضية عقائدية و هي إثبات النص على إمامة الأئمة الاثني عشر عليهم السلام، بل المعصومين الأربعة عشر عليهم السلام ، هذا واحد من الأمور، و الأمر الآخر في كل نص فيه بيان لجانب من دور الإمام أو المعصوم الذي يصلي عليه، لما يأتي يصلي على رسول الله يبين جهاده ، و عمله ، كما يبين تحطيمه للأصنام، تشييده للإسلام،أمانته في اداء الرسالة، جهده في تبليغ هذا الدين و هكذا إلى سائر المعصومين عليهم السلام، قد لا نجد مثل هذا المعنى موجودا لدى سائر المعصومين عليهم السلام، مثلا الإمام الصادق لم نعثر، لكن قد يكون موجودا و لكن لم يصل إلينا، أن الإمام الصادق مثلا يأتي و ينشئ نصا فيه بيان فضيلة المعصومين عليهم السلام من النبي الأكرم صلى الله عليه و آله ، إلى الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف، لكن الشيء موجود عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام،
