لا ينقل التاريخ -سواء تاريخ الامامية او غيرهم – ان احد الائمه سئل عن امر من أمور الدين فقال لا علم لدي , واذا وجدت شيء نقل فانه لم ينقل بشكل صحيح , فالجميع يعلم ان الائمة اهل علم , نعم الفريق الاخر لا يرون امامتهم و انهم معصومين و انهم منصوبين من قبل الله ولكن لا يقولون انهم لا يمتلكون علم عظيم
التاريخ امامهم و اعدائهم كانوا يتحينوا لهم الفرص لإبعادهم عن الناس فبعضهم هجروه وبعضهم سجنوه وبعضهم قتلوه وبعضهم يحاولون ان يحرجوهم امام الناس لتقليل شائنهم امام الناس فكانوا يجهزوا لهم أسئلة صعاب وشداد لإحراج الامام فمثلا كان هناك حوار مع ابي حنيفة النعمان وبين الامام :فكان الامام يرد على سؤاله ويفصّل في الإجابة فيقول انتم الاحناف تقولون كذا و اهل المدينة يقولون كذا ونحن نقول كذا عن رسول الله صلى الله عليه واله
فلما فرغ سأل الخليفة أبا حنيفة فقال : قد علمنا ان اعلم الناس من علم باختلاف الناس فالأمام الصادق والكاظم هم الاعلم
متى استطاعوا ان يتلقوا العلم في الاطار الطبيعي ؟ مع ملاحظة ان بعض الائمة تولى الخلافة دون العاشرة من العمر وهذا يدل على انه اخد العلم بأذن الله وليس بالطريقة الطبيعية ( فمنهم سابق بالخيرات ) ومن الخيرات العلوم الدينية وعلوم الشريعة التي حصلوا عليها بأذن الله وذلك هو الفوز الكبير
يستلزم ان يكون الامام عالما بكل الشريعة بتفاصيلها وهذا لا يمكن ان يكون الا باذن الله وهذا وغيره يشير الى انها أصول علم توارثوها من رسول الله ووصلت اليهم تبعا لمهمتهم في الامامة ولوظيفتهم في هداية الناس وارشادهم
