أولاً : في ايام الإمام الجواد عليه السلام لأن القضية أول ماأثيرت في ايام الامام الجواد ، تولى الامامة وعمره ٧-٨ سنوات في أول حادثة تسائلوا كيف إمام بهذا السن ؟ ،حتى من الشيعة .. رد عليهم بقضية أن الإمامة شأنها شأن النبوة، كما ان في النبوة عيسى ويحيى أتاهم الحكم والنبوة وهما صبيان هذا من نفس الباب وهذا في الشأن الغيبي
هل حدث قبل هذا ؟
نعم حدث في امر في ذهنكم أعظم في قضية النبوة المستأنفة ، النبوة المستأنفة غير الإمامة التي هي إمتداد لنبوة رسول الله . النبوة المستأنفة هي نبوة عيسى بن مريم كان فيها نبي صبي ! ماذا تقول هناك نقول هنا .. ليس فيها استحالة .
ثانياً : في الإمامة حصل هذا في تاريخ المسلمين أيام الإمام الجواد علية السلام
لما أثيرت المسألة قالوا أن الامام محمد بن علي الجواد ماذا تريدون من الإمام ؟ هل تريدون منه علما ، هداية ، معرفة، قرآن ؟ ماذا تريدون أكثر ؟ انتم لا تريدون مصارعا ؟ اذا تريدون مصارع تحتاجون الى عضلات وطول وعرض .. أما اذا تريدون هداية ، وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا تفضلوا أطرحوا عليهم أي سؤال في أي باب من الأبواب !! أتوا بأكبر قامة علمية في ذاك الوقت عندهم ، يحيى ابن أكثم فغرق في شبر ماء من ماء الإمام الجواد عليه السلام .
طرح عليه ما طرح من الأسئلة وأجابه الإمام قال له الامام إذن لي أن اسألك سؤال واحد سأله سؤال وتحير فيه قال له : أمهلك إلى الغد ليس لدي مشكلة ، اذهب وابحث قال : لا ، الطرق مسدودة أنت أجب يا أبا جعفر فأجاب عليه
كان مقام تحدي وفي هذا التحدي لم يستطع أحد أن يسأله سؤال ولا يجيبه
هذا حدث أمامكم ليس شيء بعيد بين الإمام الجواد والإمام المهدي عج الله فرجه !!
ولذلك قال الإمام الرضا في حق الإمام الجواد :( ما ولد أعظم منه بركة على شيعتنا) واحد منها ان وجود الامام الجواد ثبت إمامة الهادي الذي تولى الإمامة وعمره تسع سنوات إشكالية ورفعت فلا أحد تكلم، وسوف يثبت إمامة المهدي عجل الله فرجه في قضية صغر السن فإذن قرآنياً ، نبوياً ، شريعة مستأنفة ، صغر السن ليس مانعاً
تاريخياً ضمن الحالة الإسلامية . هذا أمامكم في أقل من مائة سنة من الزمان حصل هذا وانتم تذكرونه وتعرفونه تقريب الأمر فيما هو معاش ومعاصر .
عمر تكويني وعمر عقلي :
هناك ايها الأحبة شيئان في الإنسان عمر تكويني وعمر عقلي . العمر التكريني هذا الذي نعيش فيه ، يصير عمر الشخص سنة وسنتين وثلاث شيئاً فشيئاً يتعلم يصير شاب يكتسب معارف ، يبلغ أشده في اربعين سنة يتكامل عقله بعد ذلك شيئاً فشيئاً يميل بتجاه الأنحدار حتى يصير الى أرذل العمر لكي لايعمل بعد علم شيئا ، هذا هو العمر التكويني وايضا للإنسان عمر عقلي قد يرتبط بعمره التمويني وقد لا يرتبط اي من الممكن ان احدهم عمره خمس سنوات ولكن عمره العقلي ١٥٠ سنة واحدهم يكون عمره أربعين سنة وعمره العقلي ثلاثة أشهر
البشر ليسوا دائما محكومين بإن عمرهم العقلي مقيد بعمرهم التكويني والشاهدعلى ذلك وجود النوابغ واالنوادر من البشر تجد احدهم عمره ثلاث سنوات ولديه طفرة أستثنائية قبل سنتين ذكروا اصغر نابغة في العصر الحديث سمي آدم كربي من بريطانيا يقولون هذا في عمر سنتين كان قادر على تهجأت اكثر من مئة كلمة من أعقد الكلمات في اللغة الانجليزية الذي عمره سنتين في العمر العقلي العادي بالكاد يستطيع ان يقول باب وماما وراح وجاء حتى اذا صار عمره ثلاث سنوات بدأ يقرأ اللغة الفرنسية ويتكلم بها بطلاقة وعندما بلغ ثلاث سنوات ونصف اصبح يقرأ لشكسبير ويأخذ عليه إشكالات في التعبير والإنشاء شكسبير الروائي العظيم الإنجليزي عميد االادب الانجليزي حسب التعبير صار يقرأ له ويأخذ عليه ملاحظات .
