، اتروح اتقول أنا أفهم مسائل شرعية (خليني)! احتال على السالفة،اروح واطلع من الحساب اللي فيه الميراث ،حتى لا ادفع (شنو).فوق المبلغ (خمس)،يجوز هذا مافي مانع ،هذا ميراث لم يكن فيه الخمس ،تدفع مقدار ثلاثه كيلوات فقط او مال ما مر عليه سنه (توك)استلمته الان الراتب ،مالك و الان ولَم تحل عليه السنة ،ولا صادف أيضا ًسنتك الخمسية الحقيقية.هنا تستطيع ان تدفعه باعتباره انه من نفقاتك و مؤنتك ،او ان تكون ممن يخمسون اموالهم و آن إذن تخرج من هذا المقدار ،اذا لم يكن كذلك ذكر العلماء انه اذا أراد ان يخرج من مالاًقد وجب فيه الخمس ،فيجب عليه ان يضيف الى مقدار مال زكاة الفطرة مقدار خمسها ،حتى يكون مادفعه للفقير مخمساً بالكامل ، **وهنا فند ملاحظة ينبغي ان
يشار اليها : ✍🏻قسم من الناس يجي يقول :أنا باروح العمرة ،تعال أخذ هذا الخمس مال العمرة،اتقول له :انزين العمرة واجبة عليك ؟ قول له لا ،اذا اروح كده مرة ،انزين ذاك الخمس ،خمس أموالك واجب شرعاً،هذه العمرة مو واجبة عليك ،لو تركتها لا تحاسب ،لكن ذاك لوتركته تحاسب . ✍🏻اروح الزيارة ،اروح ماادري العمرة المستحبة ،اروح حج مستحب ،اروح زيارة الحسين ع,اروح زيارة الرضا ع،اروح أزور الكذا ,بس وقت اللي ابغى اروح الحج ،ادفع خمس حجتي ,ووقت اللي اريد اروح العمرة أدفع خمس عمرتي ,ووقت اللي زكاة الفطرة ادفع خمس فطرتي !هذا غير صحيح . انت ماتحاسب اذا مارحت العمرة المستحبة او مازوت الحسين ,لكن تحاسب لو لم تخمس أموالك يحاسب الانسان هذا واجب و ذاك واجب. ✍🏻أصل زكاة
الفطرة : من يقول انها اكثر وجوباًللناس تركض (الركاض يركض )من ليلة خمسه و عشرين يسألوا عن الفطرة ،انزين هذا واجب والخمس أيضاًواجب ، ليش معنى ماتسال عنه , من عشرين سنة و الخمسة عشر سنة ماتسأل عنه ، ✍🏻الحج عندنا ،لو تعارض امر الحج مع الخمس (يعني):انا , انا راح اخمس أموالي مايبقى عندي افلوس للحج ،(زين )،وإذا لحج مااقدر اخمس ،يقولون انت تخمس ولا يجب عليك الحج ،مو واجب عليك الحج ،الحج غير واجب عليك ! لأنك في هذه الحاله غير مستطيع ،شرط الحج هو الاستطاعة ،وانت عندما تدفع الخمس كواجب عليك ،تعود غير مستطيع ، ✍🏻فلا يجب عليك الحج ،لكن هي احيانا ًترى دفع المال ،احيانا يصير دفع الروح اهون من عنده ! ✍🏻احد العلماء من باب
الشيئ بالشيئ ؛ يذكر ينقل في حديثه ،يقول والدي اللي كان مرجع في زمانه ،كان عنده صديق من التجار [المصلين ،الصائمين،المتهجدين ] أهل صلاة الليل كذا ،بس موضوع الخمس اذا جت أمره (صعب)؟ زين فمرت السنوات سنة بعد سنة ،الى ان في لحظة صفاء هذا التاجر قال له المرجع ماله ، قال له سيدنا انا سالفة ان ،انا ادفع الخمس اعرف نفسي ما اقدر ادفع ؟ومن جهة اخرى ادري ان الله اوجب علي هذا ومتحير في هالامر ،فعندي فكرة وهي : انه انا أدليكم على صندوق مالي اللي فيه الفلوس والمفتاح ماله ،وانت دز إلى جماعه و يمسكوني و يروحوا يفتحوا الباب وياخذو الخمس ، بغيرها هالطريقة مافي .مااقدر أجيبه ،يمكن أسب ،يمكن أضارب ،يمكن اشمخ ،يمكن كذا ،ولكن انا
من نفسي انا ادفعه مافي ،قال له مايخالف ،فعلاًوبعدما حسب حساباته ،وعنز الخمس على جهة ،ومكان المفتاح أيضاً عينه ، هذا العالم جهز اليه ثلاثه من هذول الأجسام ،(طيب) . ودزهم عليه ،يقول راحوا اليه وكتفوه وهذا يسبهم ،ياأولاد الفاعلة ،ياأولاد الترك ،لاابوكم و لا ابو مرجعكم و ماابغى أَخمس !غيرت رايّ ،ماادري كذا ،وهو يضرب ويصفه و قدر الإمكان ،وهُم .هَم مااعتنوا فيه بناء على إجازته السابقةإليهم ،الى ان راحو فعلاً ،فتحوا الصندوق و طلعو الفلوس وجابوها الى هذا المرجع ، وبعدها في اليوم الثاني، هذا جاء الى مرجعه وقال له احسنت سيدنا ،جزاك الله خير ماقصرت ،غير هالطريقة انا كان يمكن اموت ،مأقدر اطلع بإيدي افلوس من جيبي . ✍🏻(اكو )قسم من الناس بهذا الشكل ،ولكن اللي ينبغي
