ام سلمه في خيبر لما صارت القضية وانتصر النبي على اليهود وربح تلك الغنائم الكثيره من ذهب ومن ابل ومن اموال ومن ومن الى غير ذلك ووزعها على المسلمين لما رجع الى المدينه نساء النبي او بعضهن قلن يارسول الله واين نصيبنا شوف وزعت الخرده كلها والبيزات والاموال على المسلمين احنا ماصابنا شي كان النبي يريد ان يقول مايصير هم تجمعون النبي وهو الثروه الكبيرة وتجمعون هالاموال فغضبن منه وغاضبنه ، لما صنعت النساء هكذا امره الله تعالى بان يخيرهن تريدوني ماكو دنيا ماكو غنائم ماكو فلوس انا النبي هنا ماجاي حتى اجمع الاموال واكنزها تريدون الاموال داكو طريق الاموال موجود في الدنيا روحو وراء التجارة روحو وراء الكسب انا مو ورى هالسوالف اللي يريدني يتحمل الحياة التي اعيشها واللي
مايريدني مااجي ه ان يمشي وياي للاخير ونزل الامر الالهي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن كل وحدة اللي تريد طلاق تجي تتفضل نعطيها مبلغ مال يقومها الى فترة من الزمان وتاخذ دربها مانحتاجها واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخره توجهاتكم توجهات ايمانية ومبدأيه واخرويه فإن الله اعد للمحسنات لاحظو تعبير القران مايقول اعد لكن وانما يقول اعد للمسحنات مو لكونها زوجة النبي وانما لكونها محسنة من زوجات النبي فإن الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما واعتزلهن راح الى مشربة ام ابراهيم راح نتحدث ان شاء الله عن مارية القبطيه ام ابراهيم في ذات ليلة اذا حالف التوفيق اعتزلهن ولا وحدة منهم يلمسها ولا وحدة يمر عليها شهر كامل فلما اتم
الشهر اجا وقال هالصوب اسرحكن وامتعكن لو ذاك الصوب الله والدار الاخره اول من قامت قامت ام سلمة من موضعها وجاءت الى جنب رسول الله قد اخترت الله ورسوله والدار الاخره لاخيار لي غير ذلك لا اريد الدنيا ولا شيء اول وحدة قامت وانتقلت ام سلمة وعلى اثر ذلك قامت بقية النساء وقلن نفس الكلام المبادرة في مثل هذه الامور الها قيمة وان كان قسم من الناس يقول انا بعد بغيت اسوي نفس الشي زين ليش ماسويت وقمت ليش مابادرت انا ايضا كنت افكر بالموضوع فقد قامت الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وقد حفظ لها هذا الموقف في الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه واله احو كفار قريش صار الاتفاق على انو هالسنه مايدخلون مكة النبي
مايدخل النبي ايضا مو ذاك الشخص اللي طوفة حسب التعبير مايتغير لا القيادة هي معناها هكذا مو انا قلت وخلاص كلمتي ماتتثنى وماترجع انا انسان عاقل احسب المصالح والمفاسد والارباح والخسائر طيب فالنبي صلى الله عليه واله قال مايخالف هالسنه مانمشي موادعه بينا وبينكم مهادنه لا نعتدي عليكم ولا تعتدو علينا وراح نتبين بليلة من الليالي راح احكي ليكم كيف استفاد النبي من هذه الموادعه والهدنة على مستوى عالمي فالنبي قال لهم خلاص احنا ماراح ندخل هالمره عمره ماكو الان انتو محرمين لكي تتحللو لازم تذبحو الهدي الهدي اللي عندكم تذبحونه ثم تحلقون رؤوسكم وتصيرون حلال ينتهي مفعول الاحرام زين تكلم اياهم احد قال شلون نفسخ الاحرام الحين احنا احرمنا ونريد نروح نعتمر مايصير شلون عجيب رسول الله يقولكم افعلو
هذا مايصير شلون واحد جا وقال اليسو بالكفار قال نعم قال السنا بمسلمين قال نعم قال طيب ليش نعطيهم الدنية من ديننا لازم نقاوم ويصير اللي يصير طيب النبي يامرهم بالاحلال وهم يقولون لا فدخل النبي الى خيمته وهو مغضب من وضع المسلمين شافته ام سلمه ادركت ان النبي غير مرتاح بأبي انت وامي ماالذي جرى قال لها الا تنظرين الى هؤلاء والله اني اخشى ان تنزل عليهم صاعقة من السماء بعصيانهم امر نبيهم اقولهم اذبحو وقصرو وحلقوا يقولو لا مانسوي فقالت يارسول الله لو خرجت اليهم وذبحت هديك وحلقت شعرك ربما فعلو ذلك شوف هنانا العقل طبعا النبي ممكن بل اكيد سيهتدي الى هذا بعد شيء من التروي والتريث لكن هذامشوره وراي من امراه حكيمة وعاقلة مو من ذولاك
