وجاء في الحديث المعروف عند الفريقين ( من لا يصلي علي لا صلاة له ) والذي نظمة الشافعي في ابيات معروفه حيث قال :
يا آل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القرآن انزله
كفاكم من عظيم من الشأن انكم من لا يصلي عليكم لا صلاة له
منزلة ال محمد هي من منزلة محمد صلى الله عليه وآله لانهم آله و اهله و امتداده ومنه و علمهم من علمه صلوات الله عليه وعليهم , فشعار الدين مرتبط برسول الله . اعظم عبادة في دين الإسلام تختل بالكامل لو لم يذكر فيها اسم رسول الله صلى الله عليه و اله مع ان الاتفاق قائم بين المسلمين على ان الكلام الأجنبي في الصلاة مفسد لها و والاسماء من الكلام الأجنبي لكن اسم رسول الله وآل بيته والاسم لرسول الله هنا فلولم يذكر اسم رسول الله في تلك الصلاة لفسدت تلك الصلاة
لكنك لو ذكرت اسم اخر كعبدالله وسلمان وعدنان فهذا يعد من الكلام الأجنبي الا ان يكون ضمن دعاء على كلام فيه
شعار الدين اسم رسول الله وصلاة المؤمنين اسم رسول الله وحج المسلمين لا يتم الا بان ينعطفوا زائرين الى رسول الله صلى الله عليه وآله فمن تماما الحج زيارة رسول الله صلى الله عليه وآله
من حج ولم يزر رسول الله معرضا عن زيارة رسول الله يعد ذلك الفاعل جافيا ومن جفى رسول الله صلى الله عليه واله لم يحظى بشفاعته و وسيلته وكرامته
فاق النبيين في خلق وفي خلق
ولم يدانوه في علم ولا كرم
وكلهم من رسول الله ملتمس
غرفا من البحر أو ر شفا من الديم
وواقفون لديهم عند حدهم
من نقطة العلم أو من شكلة الحكم
فهو الذي تم معناه وصورته
ثم اصطفاه حبيبا بارئ النسم
منزه عن شريك في محاسنه
فجوهر الحسن فيه غير منقسم
دع ما ادعته النصارى في نبيهم
واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم
هذا ما يقوله هذا الشاعر المحب لرسول الله صلى الله عليه وآله ومع ذلك نجد بعض من انتهج النهج الاموي يعتبرونها من الغلو ويمنعون من قرأتها . البويصري هو من مدرسة الخلفاء لكنه غير متأثر بالنهج الاموي الذي لا يرتاح عندما يعظم رسول الله صلى الله عليه واله
واما عندنا نحن الامامية فحدث ولا حرج فهذا الشيخ كاظم الغزري عندما ينشد قصيدته الرائعة مدحا في رسول الله صلى الله عليه و آله فيقول
كُلَّ يَوْمٍ لِلْحادِثاتِ عَوادٍ لَيْسَ يَقْوى رَضْوى عَلى مُلْتَقاها
كَيْفَ يُرْجى الخَلاصُ مِنْهُنَّ إِلاّ بِذِمامٍ مِنْ سَيِّدِ الرُّسْلِ طه
طَرِبَتْ لاسْمِهِ الثَّرى فَاسْتَطالَتْ فَوْقَ عُلْوِيَّةِ السَّماء سُفْلاها
قَلَّبَ الخافِقِيْنِ ظَهْراً لِبَطْنٍ فَرَأى ذاتَ أَحْمَدَ فَاجْتَباها
جازَ مِنْ جَوْهَرِ التَّقْدُّسِ ذاتاً تاهَتِ الأَنْبِياءِ فِي مَعْناها
الأنبياء عجزوا عن الإحاطة بفضائل ومناقب ومعنى وصفات رسول الله لعدم تناهيها ولكماله , هذا هو رسول الله صلى الله عليه واله .
ان على المسلمين واجب تعظيم رسول الله بما كل ما يتصل به و اعزاز رسول الله بكل ما يتصل به , ومن المواربه التي يستخدمها اتباع المنهج الاموي انهم يقولون: نحن لا نقيم الموالد له ولا ننشيء المدح له لان المهم هو اتباع سنة النبي ..
لو سألنا هل تناقض هذه الأشياء اتباع سنة النبي ؟ هل يناقض ان نحتفل بمولده بمبعثه بإسراء بمعراجه ؟ وهل عندما نصلي عليه كلما ذكر ونجتمع مع الناس على ذكره وذكر صفاته نستشفع الله به ونتوسل به فهو صاحب الشفاعة يخالف سنة النبي ؟؟ ان ننتفض في وجه اعداءه هل هذا يناقض سنة النبي ؟؟
