ماذا فعل الحسين﵇ في مكة؟

الهوامش

1. 219. الحسني؛ السيد ابن طاووس: اللهوف في قتلى الطفوف 80.
2. 220. ذهب بعض أعلامنا السابقين كالسيد ابن طاووس، ومن المعاصرين الشيخ الكرباسي في دائرة المعارف إلى أن خروج الإمام الحسين﵇ من مكة كان يوم الثالث من ذي الحجة!.
3. 221. يونس بن متى، كما ورد في حوار سيد الأنبياء محمد﵌، في رحلته إلى الطائف. إذ التقى بعدَّاس، أو عِدَاس، وقدم ذلك النصراني له شيئا من العنب بعدما أوذي النبي﵌ ورمي من قبل السفهاء بالأحجار، فسأله: من أين أنت؟ قال: أنا من نينوى، فقال: ذاك بلد أخي يونس بن متى، هو نبي، وأنا نبي من الأنبياء.
4. 222. مثل ما يقرأه الخطباء للسيد الأعرجي: قد حل من احرامه خوف العدا.. ونحا العراق فديته من محرم.
5. 223. ويتردد على الألسنة أيضا أن الحسين خوطب بأن يحل من إحرامه ويجعلها عمرة مفردة! وكأن الخطاب من جبرئيل.
6. 224. السيستاني؛ مناسك الحج/85: كما لا يجوز تقديم الاحرام على الميقات لا يجوز تأخيره عنه، فلا يجوز لمن أراد الحج أو العمرة أو دخول الحرم أو مكة أن يتجاوز الميقات اختيارا إلا محرما « ومثله باقي الفقهاء.
7. 225. الحكيم؛ الطباطبائي: مستمسك العروة الوثقى11/192 «وأما ما في بعض كتب المقاتل: من أنه﵇ جعل عمرته عمرة مفردة، مما يظهر منه أنها كانت عمرة تمتع وعدل بها إلى الافراد. فليس مما يصح التعويل عليه في مقابل الأخبار المذكورة التي رواها أهل الحديث».
8. 226. ابن الأثير؛ الكامل في التاريخ 4/38، قاله﵇ لابن الزبير في مكة: «واللَّه لئن أقتل خارجا منها بشبر أحبّ إليّ من أن أقتل فيها، ولأن أقتل خارجا منها بشبرين أحبّ إليّ من أن أقتل خارجا منها بشبر».
9. 227. اللهوف 38.
10. 228. مراجعة قضايا النهضة ص 37 ط جديدة.
11. 229. أحاديث مقتل الحسين في كلام الرسول﵌ كثيرة فمنها ما في مسند الإمام أحمد بن حنبل ٦/٢٩٤.. عن أم سلمة (أو عائشة) ان النبي﵌ قال لأحدهما لقد دخل عليّ البيت ملَك لم يدخل عليّ قبلها فقال لي ان ابنك هذا حسين مقتول وان شئت أريتك من تربة الأرض التي يقتل بها قال فأخرج تربة حمراء.. وعن أم سلمة رضي الله عنها أيضا كما في المستدرك على الصحيحين 4/398: ان رسول الله﵌ اضطجع ذات ليلة للنوم فاستيقظ وهو حائر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ وهو حائر دون ما رأيت به المرة الأولى ثم اضطجع فاستيقظ وفي يده تربة حمراء يقبلها فقلت ما هذه التربة يا رسول الله قال أخبرني جبريل (عليه الصلاة والسلام) ان هذا يقتل بأرض العراق مشيرا للحسين) فقلت لجبريل أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها. قال الحاكم: هذ حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه!!.
12. 230. تعرضنا إلى هذه المسألة بشكل تفصيلي في كتابنا من قضايا النهضة الحسينية فليراجع.
13. 231. هذا بالرغم من وجود رأي قليل الأتباع يقول: بأن الأئمة﵇ لم يكونوا يعلمون تفصيلا بمصارعهم زمنا ومكانا ولحظة. معللا بأن الإجماع قائم على أن الإمام يجب أن يكون عالما بكل الأحكام، لا بكل الأحداث والوقائع وبحسب تعبيرهم «لا بكل الأعيان». وقضية علمه بمصرعه لم تثبت. هذا رأي ذهب إليه بعض العلماء.
14. 232. بل إنه نقل المؤرخون عن زهير بن القين، وقد شارك سلمان الفارسي، غزوة بلنجر سنة 23 هجرية، ففرحوا بالفتح الذي حصل لهم فقال زهير كما حدث بذلك قبيل انضمامه للحسين: إني سأحدثكم حديثا، غزونا بلنجر، ففتح الله علينا وأصبنا غنائم، فقال لنا سلمان: أفرحتم بما فتح الله عليكم، وأصبتم من المغانم؟ فقلنا: نعم. فقال لنا: إذا أدركتم شباب آل محمد﵌ فكونوا أشد فرحا بقتالكم معه بما أصبتم من المغانم..
15. 233. كان بعض هذه الكتب تحتوي على أسماء متعددة وهي بذلك تشبه المنشور الذي يوقعه عشرات أو مئات!
16. 234. تاريخ الطبري 4 /٢٨٩ عن عقبة بن سمعان قال لما خرج الحسين من مكة اعترضه رسل عمرو بن سعيد بن العاص عليهم يحيى بن سعيد فقالوا له انصرف أين تذهب فأبى عليهم ومضى وتدافع الفريقان فاضطربوا بالسياط ثم إن الحسين وأصحابه امتنعوا منهم امتناعا قويًّا ومضى الحسين﵇ على وجهه.
17. 235. ابن الأثير: الكامل في التاريخ 4/17.
18. 236. سورة القصص: آية 22.
19. 237. نلحظ الكثير من التشابه في حركة الإمام الحسين﵇ ودعوات الأنبياء والمرسلين، وهذا أحد معاني الوارثية كما تشير إليها زيارة الإمام الحسين﵇ المعروفة بزيارة وارث. (السلام عليك يا وارث آدم صفوة الله، السلام عليك يا وارث نوح نبي الله، السلام عليك يا وارث ابراهيم خليل الله، السلام عليك يا وارث موسى كليم الله..).
20. 238. سورة القصص: آية 68.