...لسلام في يوم الأربعين من شهادته ،والذي يصادف العشرين من شهر صفر. بلّغنا الله وإيّاكم زيارة الحسين ع في يوم الأربعين القادم وفي سائر الأيام حضوراً. وإن كنا نزوره عليه السلام عن بعدو نعتقد بأنه يُثاب الإنسان أيضاً على هذه الزيارة ،حيثُ لا يستطيع الوصول إلى ذلك المكان. فالهدف...
...في كربلاء من اليوم العشرين إلى اليوم الثالث والعشرين من شهر صفر، ثم تحرك ووصل إلى المدينة في الثامن من ربيع الأول، وقد خيم الإمام السجاد عليه السلام على بوابة المدينة عدة أيام والبعض قال ثلاثة أيام، واجتمع إليه الناس وندب من ينعي الحسين عليه السلام داخل المدينة وكانت الوفود تأتي...
...ون بأن الركب الحسيني لما وصل إلى كربلاء في اليوم العشرين من صفر سنة إحدى وستين، بقي ثلاثة أيام فيها لإقامة مراسم العزاء ولدفن ما جلب من الرؤوس والقدر المتيقن كان رأس الإمام الحسين عليه السلام بما دلت عليه روايات المؤرخين والروايات الواردة من طريق أهل البيت وأقول العلماء، فثلاثة أ...
...ؤلاء على ما هو الرأي المختار تسعة أيام في دمشق من يوم اثنين صفر يوم الجمعة اثنين صفر إلى يوم الأحد إحدى عشر طلعوا من دمشق وساروا في طريق غير الطريق الأول طريق الذهاب وهو طريق يعرف بطريق الجزيرة الطريق المحاذي لدجلة الطريق الطويل حوالي ألفين كيلو متر لا بل سلكوا طريقاً آخر يصل على...
...لتي بقي فيها ركب الأسرى في دمشق كانت في اليوم الثاني من شهر صفر سنة إحدى وستين للهجرة إلى يوم الأحد الحادي عشر من شهر صفر في نفس السنة، أي تسعة أيام تقريباً هي الفترة التي بقي فيها ركب الحسين عليه السلام في دمشق، يظهر من بعض التواريخ أن وصول ركب الإمام الحسين عليه السلام إلى دمشق...
...اثة عشر يوما من السير المتعب والمؤذي وصل ركب الاسارى في اول صفر الى دمشق بعض المؤرخين من شيعة اهل البيت كالسيد ابن طاووس الحسني في كتابه اللهوف وبعده من تبعه قالوا انهم وصلوا غرة صفر اول شهر صفر سنة ٦٢ للهجرة بينما بعض المؤرخين المتقدمين عليهم كالطبري وهو سابق على الس...
...مؤرخين وعليه العمل، وهو: أنه بالفعل رجعوا في يوم العشرين من صفر. وبشكل مختصر نشير إلى: أن من منشأ الخطأ الذي وقع فيه هؤلاء الباحثون، هو أنهم لم يلاحظوا المسافة التي تقطع في كل يوم، على ظهور الجمال والنياق، المسافة التي يقطعها الجمل والإبل في اليوم، اللي هي مسيرة ثمان ساعات...
...ا إلا أيام وصلوا إلى الشام يوم الثاني من صفر وما بقوا إلا أقل من أسبوع ثم عجل بهم وقال يا أبن الحسين أن أردت أرجوع إلى المدينة سرحناك مع من تشاء كانت على أساس معدة أقواس النصر و الاحتفالات وما شابه ذلك لماذا بهذه السرعة ؟ يتبن أن هذا حص...
...نما يصومون يوم العاشر من تشرين الأول الذي قد يكون أحياناً في صفر وأحياناً أخرى في رمضان وأخرى في رجب وما إلى ذلك، فهذا ليس له ثبات لأن الأشهر الهجرية غير ثابتة بالنسبة إلى الفصول لأنها تعتمد على القمر، بينما الأشهر الميلادية لأنها تعتمد على الشمس والأبراج فهي ثابتة دائماً، إذاً فإن م...
...رخ الطبري والمسعودي، وغيرهم من أن ركب الأسارى وصل يوم اثنين صفر، من سنة إحدى وسنتين هو على القاعدة تماما. في هذا المشوار الطويل، سوف نلاحظ أن أكثر من نصف المناطق، نصف المناطق أو أكثر، كان موقفها موقفا مخالفا لبني أمية في هذا الأمر. البعض من المناطق – كالموصل مثلا &nd...
...من بقاءه في هذه الجولة من يوم الحادي عشر إلى يوم العشرين من صفر إلى كربلاء ثم مكثوا مدة فيها ورجعوا إلى المدينة بعض قال بعد 3 ايام وبعضهم زاد على ذلك فوصلوا إلى رأي مع بدايات ربيع في المدينة المنورة بدأ الامام عليه السلام بممارسة دوره الطبيعي في الامامة وكان أول شيء عنده كما ذكر...
...ة للإمام الحسن كان بعد شهادة الامام الحسن، الامام استشهد في صفر سنة ٥٠ للهجرة فكان لابد لهذه المرأة ان تقضي عدة الوفاة أربعة أشهر وعشرة أيام لتكون مؤهلة للزواج وحسب وصية الامام الحسن أنه أوصى ألا تخرج من بيوت بني هاشم. إذا سنة ٥٠ من الهجرة أضف على ذلك أربع...
...لا تضيعوه كما ضيعت اليهود التوراة، فانطلق عليٌ فجمعه في ثوبٍ أصفر، ثم ختم عليه في بيته، وقال لا أرتديه حتى أجمعه، فإنه كان الرجل ليأتيه فيخرج إليه بغير رداء حتى جمعه) حديثنا بإذن الله يتناول موضوع جمع القرآن بحسب رؤية الشيعة الإمامية، وقد ذكرنا فيما مضى...
...عمرو بن الحمق الخزاعي سنه خمسون للهجرة ففي اول السنه في شهر صفر سنة خمسين للهجره أستشهد الإمام الحسن عليه السلام... وكذلك منقول عن بعض المؤرخين ان شهادة عمرو بن الحمق الخزاعي كانت في شهر رجب سنة خمسون للهجرة ...اذا تم هذا النقل يتبين ان مثل معاويه انتظر الإمام الحسن عليه السلام ي...
...اب زيارة الإمام الحسين صلوات الله وسلامه عليه في العشرين من صفر يثار سؤال حاصله ماهو الدليل على استحباب زيارة الأربعين بعنوانها الخاص؟حيث يرى أصحاب هذا السؤال أن الزيارة شيء عظيم ولها حضور مليوني لكن لها أصل شرعي بمعنى هل ورد في إثباتها دليل خاص أو لم يثبت؟ خطئان منهجيان :قبل ال...
...لا تراني بعد هذا أبدًا )5 يوم الأربعاء مثلاً خمسة عشر من صفر ألف وأربعمائة وأربعين هجرية إذا انتهى هذا لا يرجع إليك ولو بذلت المستحيل وأعطيت الغالي والنفيس لا يعود انتهى وسقط من الرصيد وهكذا الحال بالنسبة للسنوات ، هذا الذي يجعل أهل المعرفة ينظرون إلى الغرض الأساسي من حياتهم و...
...بد أن يكون العدد أكبر بكثير . وقال بعضهم : العدد 70 سقط منه صفرين ، فيصبح العدد ( 7000 ) أو( 700) والعدد يجب أن يكون كبير ، لماذا ؟ قالوا : أولاً : الحسين بمكانته العظيمة عندما يقوم ويفجر ثورة ليس من المعقول أن يتبعه سبعون شخصًا فقط ! لو أن زيد من الناس – مثلاً – خطيب...
...لام في كربلاء ،وهو أن احتمال النجاة لأصحاب الحسين كان يساوي صفراً بينما كان احتمال النجاة مع من خرج مع رسول الله يساوي في أكثر الحالات خمسين بالمائة وكانو يحتملون إما أن يُقتلوا ويُهزموا أو أن ينتصروا ويبقوا على قيد الحياة، ويكون بذلك إحتمال النجاة لديهم أكبر بكثير، وإن ثبتوا...
...اته عبادة الله سبحانه وتعالى فلم يحقق شيئا, حياته هذه تساوي صفر, لأن الغرض الوحيد الذي قرره القرآن الكريم بصورة النفي والإثبات كدلالة على الحصر (وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) وآنئذ هذه هي الغاية الأصلية من وجود الإنسان, نعم العبادة لها معنى كبير وشامل وإطارها إطار واسع, لكن ال...
...شيعة أهل البيت لكثرة ما عندهم من القراءات والأحزان و محرم و صفر والوفيات وغير ذلك, كلها مناحات وعزاءات و دموع تحوله إلى مجتمع مكتئب, نقول الأمر بالعكس تماما, المجتمع المكتئب هو الذي ترد عليه المشاكل والهموم والمصائب فلا يجد طريقا لتنفيسها والتفريج عنها وتفتيت ضغطها, مجتمع أهل الب...