سيرة سيد الكائنات لماذا ؟؟

تفريغ نصي

حديثنا عن شخصية رسول الله (ص) ونحن نعلم لايمكننا أن نحيط علماً بكافة أبعاد رسول الله(ص) بكافة صفاته لمحدوديتنا في البيان ولعدم محدوديته في الكمال بمستوى البشر ولكن كما يقولون لايترك الميسور بالمعسور

سوف نحاول الحديث بمقدار مانستطيع تقرباًإلى رسول الله ومن ثم إلى ربه وتعرفاً على رسول الله ومن ثم تعرفاً على شريعة رسول الله (ص) ذلك أن معرفة النبي هي من أهم الامور التي تعقب معرفة الله نحن نقرأ في الدعاء وهو من الأدعية المستحبة في زمان الغيبة في القنوت مستحب في سائر الأوقات مستحب هذا الدعاء {أَللّهمَّ عرِّفْنِي نَفْسَكَ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي} فالتسلسل لازم الإنسان يعرف ربه ثم يعرف نبيه ثم يعرف حجتة وإلا سيضل عن الدين .

تبرز أهمية معرفة النبي (ص)من خلال عدة نقاط لجهة أهمية شخص رسول الله ) لأهمية معرفة الفترة الزمنية التي عاش فيها رسول الله لأهمية الفكرة التي أنبأ عنها وأخبر عنها لأهمية التجربة التي حققها (ص)فأربعة أمور تدعونا لتعرف على شخصية رسول الله وعلى سيرته شخص النبي ،زمان النبي ،أفكاره التي بلغها تجربته التي حققها نشير إلى كل واحدة منها باختصار.

الأمر الاول -شخصية رسول الله ⬅لايستطيع أن يتعرف على كل مخلوقات الله عزوجل مايقدر عمره كم ؟80 سنة،90 -100 سنة لا يستطيع أن يتعرف في هذه الفترة على كل مخلوقات الله لابد أن يقصد الأفضل الأغنى تجريةً الأكثر عبرةً الأحسن موضوعاً تجي الى كل المخلوقات تجد الإنسان بينها الأفضل وهو الأول وهو الأكرم واضح .هذه السماوات والأرضون والأفلاك والبحار والمحيطات والحيوانات والحشرات كل ماخلق الله سبحانه وتعالى .خلقه لكن خلق الإنسان في أحسن تقويم [لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ] لما الله سبحانه وتعالى يخلق ذيك المخلوقات يتكلم عنها بشكل عادي حتى اذا جاء وتكلم عن خلق الإنسان وبالذات عند إعطاه الروح الذي بها يتميز على غيره ماذا قال ؟ قال [ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ]السماوات بهذه العظمة والأرضون بهذه العظمة الحوت الازرق الذي يالنسبة الى الإنسان مثل الحشرة الحوت الازرق يقولون لو تجيب 12تريلة تدخلها داخل بطنه طيب.هذا مايستاهل [ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ] هالإنسان الصفر الاّ طوله مايوصل الى 180 سم لمن يخلقه الله يقول [ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ] فالإنسان أعظم شي خلقه الله سبحانه وتعالى ولذلك جعله محل المسؤولية وبعث إليه الأنبياء وصنع إليه الشرائع كل هالكون هذاعشان هالإنسان هذا[وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ] أرسل اليكم الأنبياء بعث إليكم الكتب من أجل هذا الإنسان .هذا الإنسان درجات أرقى درجة فيه هي درجة الأنبياء ارقى هذا الخلق البشر هم الأنبياء وأرقى الانبياء أحسن الانبياء أفضل الأنبياء سيدنا محمد (ص) فأنت عندما تدرس وتتوجه إلى حياة رسول الله (ص) أنت تدرس خلاصة أفضل الكون .

رحمة الله على الشيخ (الأُزري) صاحب ( الأُزرية) في قصيدته يقول في وصف رسول الله (ص) مصدرالعلم ليس إلا لديه ****خبر الكائنات من مبتداها لاتجل في صفات أحمدَ فكراً ****فهي الصورة التي لم تراها اي خلق الله أعظم منه **** وهو الغاية التي استقصاها قلّب الخافقين ظهراًلبطن **** فرأى ذات أحمد فجتباها مصدر العلم ليس إلا لديه ****خبر الكائنات من مبتداها هذا النبي (ص)في أهميته يدعونا إلى الأهتمام بمعرفة سيرته وحياته ومايتصل به هذا (1)الفترة الزمنية التي عاشها رسول الله ايضاًتدعو الإنسان إلى أن يقرأ ويتأمل ويدرس سيرته صاحبهاهناك بعض فترات التاريخ الزمانية ماليها أي اهمية ماتستاهل منه أن يحفظها مثلاً أنت قبل 3شهور يوم الاثنين بتاريخ 10 قبل 3شهور تذكر ماهو الغذا الا رحمة الله تغديته؟ أبداً ماتذكر وحتى لو حاولت لماذا ؟؟ لأنها هذه قضية واقعة في زمان لاقيمة له عند صاحبها أنت مو حافظنها كيف غيرك لماذا ؟ لان ليس لها قيمة وليس لها أثر.

وبعض فترات التاريخ هكذا فلان جاء من البشر سوى كذا مظالم سرق راح صعد نزل بعدين هلك ذكره . هل في احد يهتم أن يفتش كم ريال هذا سرق وكم جريمة ارتكب ؟؟الا من أجل لعنته .والا ماليها أي أهمية.أكو بعض الفترات الزمنية لا هذه لها أثار في مستقبل الأيام الفترة التي شهدهارسول الله وعاش فيها تبلورت فيهاأعماله كفاحة جهاده سنته سيرته هذه فترة زمنية إلى الآن لاتزال تؤثر في حياة المسلمين لماذا؟؟الناس عندما ينظرون إلى تاريخ رسول الله بنحوٍ يصيروا من أتباع أهل البيت. وعندما ينظرون إلى تاريخ رسول الله بحوٍ آخر يصيرون من أتباع مدرسة الخلافة . وكل ذلك راجع إلى الفترة الزمنية التي عاشها رسول الله (ص) كيف ينظروا إليها الناس الفِرق والمذاهب في تاريخ المسلمين تتأثر غالباً بالنظرة إلى حياة رسول الله وتاريخه وطريقة عمله بل أكثر من هذا حتى حياة غير المسلمين تتأثر بتلك النظرة. يعني إذا جئنا ورأينا جماعة يعتقدون بأن رسول الله (ص) كان عدواً لمن خالفه في الدين ينتج إلينا (11) سبتمبر.واذا جماعة جاءواوشافوا أن قضية الدماء أسهل شي ينتج إلينا تفجيرات وخراب ودمار إلى أخره.وإذا جئنا ونظرنا إلى حياة الرسول وشفنا أنه زجر من قال يوم فتح مكة { اليوم يوم الملحمة} زجره وأخذ منه الراية وأعطاها إلى أمير المؤمنين وقال له قل { اليوم يوم المرحمةاليوم تصان الحرمى } الدين ماجاء من أجل صناعة الدماء والتخريب وإنما جاء من أجل الرحمة وما ارسلناك الا رحمة مو للمسلمين وإنما للعالمين .

الدين جاء من أجل صيانة الحُرمات من أجل احترام الناس جميعاً توفير الأحترام لهم والقداسة لهم .النظرة هالشكل إلى تاريخ رسول الله (ص) وزمانه تنتج هذا الانتاج والنظرة الاخرى تنتج انتاجاً آخر. فالفترة الزمنية التي عاشها رسول الله تنتج نحوين من السلوك في هذه الايام تنتج مذاهب وفِرق في تاريخ المسلمين وحاضرهم هذا أمرُ ثاني يدعوناإلى التأمل في حياة رسول الله .أمرُ ثالث الأفكار التي عبر عنها رسول الله المبادئ التي قالها رسول الله بلسانه فكانت سنته القولية ومارسها بعمله وسيرته فكانت سنته الفعلية وحاول أن يطبقها مع المسلمين فكانت سلوكه الأجتماعي .هذه كلها ايضاً تدعونا إلى أن نتساءل في حياة رسول الله (ص) وأن ندرس هذه الحياة وأن نطالع .المفروض حقيقةًأن كل واحد من الشباب المؤمن المتدين شباباًوشابات أن يقرأ على الاقل كتاب واحد عن رسول الله على الأقل وهناك كتب كثيرة نافعة ومفيزة إن شاء نتعرض لها في الاثناء ونشير إليها كمصادر بس فكر أن تقرأ عن حياة رسول الله على الأقل كتاب واحد هذا الحد الاذنى والحدالأعلى ماشئت هذا بعد بحر الفضائل وأنت تعال واسبح في هذا البحر.

فإذاً الفكرة التي جاء بها رسول الله المدى الأخلاقي مكارم الأخلاق من جهة تشريعاته الدينية (أُصول الفقه النبوي )إن شاء الله نتعرض لها فيما ياتي من الأيام .هذه كلها تدعوا الإنسان إلى أن يتعرف عليها وهذه فيها أمور لم تحدث لغير رسول الله مثلا الجمع بين الدنيا والأخرة ،الجمع بين الدولة وبين القيامة ، الجمع بين الزهادة وبين الرفاهية في الحياة .هذه أُمور حتى الأنبياء الاخرون لم يحققوهاكما حققها رسول الله يوجد احد الكتاب اسمه {مايكل هارت )لعل بعضكم قرأكتابه أسمه {المئة الأوائل } أعظم مئة شخصية في تاريخ البشر مترجم الى اللغة العربية في هذا الكتاب جعل موسى بن عمران الشخصية رقم (16)النبي موسى وجعل المسيح عيسى بن مريم الشخصية رقم (3) أما الشخصية الأولى فقد جعلها سيدنا محمد (ص).لعل أحد يجي يتساءل ويقول أنت شخص مسيحي ومعتقد بالمسيحية لماذا تخلي عيسى ابن مريم رقم (3) وتخلي محمد بن عبد الله نبي المسلمين رقم (1) كيف تصير هذه ؟؟؟ فيجيب على ذلك أجوبة متعددة من بينها يقول أن النبي محمد (ص) أكمل رسالته في زمانه أنا أقرأ لك بعض ماكتبه حتى أُ بين لك كيف أن البعض عندماينظر إلى شخصية رسول الله بشكل منصف حتى لولم يكن معتقداً فيه كرسول وكنبي تشوفه لا . تتغير نظرته يقول (الرسول كان دوره أخطر وأعظم في نشر الإسلام وتدعيمه وإرساء قواعده وشريعته أكثر مماكان لعيسى بن مريم ) النبي تم الإسلام في زمانه على يده هو بينما عيسى من الاكتب شريعته عندهم لا اقل يقول الرسول بلس هو الذي شرح المبادئ المسيحية وفصلها وكتبها مو عيسى بن مريم نفسه.نحن نعتقد أيضاً من ذلك المشوار دخل التحريف على المسيحية ولكن كشاهد يقول هذا النبي (1) كمل ماكان يريد أفكاره وآرأه (2)بيّن ماكان مكلفاً أن يبينه هذه النقطة وسُجلت آيات القرآن الكريم وهو لايزال حياً }إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ { هاتان نقطتان واضحتان النقطة(3) التي بالنسبة إلى مثل هولاء مؤثرة يقول وكان رسول الله رجلاً دنيوياً فكان زوجاً وأباً وكان يعمل في التجارة ويرعى الغنم وكان يحارب ويصاب في الحروب ويمرض ثم مات أيضاً وهو إلى جانب ذلك يدعو إلى الأخرة هذه نقطة جداً مهمة أن تجمع بين المادي والروحي بين الدنيوي والأخروي بين كونك أفضل الخلائق النبي المرسل مصدر العلم وبين أنه ايضاً تُحارب وتُجرح وتجوع وتعطش هذه المعادلة إذافُهمت وجدنا أنهالم تتوفر ولم تتيسر لسائر الأنبياء .

هذه نقطة ثالثة أن النبي (ص) الفكرة التي بشر بها وجاء بها من جهةٍ جنات هم فيها خالدون ومن جهةً(إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ) من جهة دنيا ومن جهة أخرة من جهة مادة ومن جهة روح هلمزاوجة المتعادلة لو تلاحظ في القآن وهذا مشهور عدد المرات التي ذُكرت فيها الدنيا يساوي عدد مرات التي ذُكرت فيها الأخرة . وهكذا هالمعادلةبين الطرفين من المادة والروح والدنيا والأخرة والله والإنسان هذه كلها لم تتيسر كما تيسرت لرسول الله .

النقطة الاخيرة هي ماحققه رسول الله من تجربة كُرست في الدولة الدينية هذه وحدة من المشاكل قديم وإلى الآن . هل يمكن أن تتحقق دولةٌ يحكمها الدين بحيث تتعامل مع الواقع من جهة ومن جهةٍ أُخرى تلتزم بمبادئ الشريعة تتقدم في مجالات العلم وتتعامل مع الواقع المعاصر من جهةٍ اخرى ايضاً تلتزم بالقواعد والأصول . النبي (ص)حقق ذلك إذاً رسول الله (ص)إذا نظرنا إليه كشخص إذا نظرنا إلى فترته الزمنية إذا نظرنا إلى الفكرة التي بشر بها وبلغ عنها وإذا نظرنا إلى التجربة التي حقق فيها تلك الدولة العادلة كل هذه تجعلنا نتحرك باتجاه التعرف على رسول الله (ص) ولهذا نحن وجدنا غير المسلمين ايضاً عندما نظرواإلى حياة رسول الله من خلال الإنصاف بعيداً عن الخلفيات المتعصبة وجدوا فيه أعظم إنساناً على وجه الأرض مستشرقون كثير كُتاب كثير تحدثوا مثل }مايكل هارت }كمانقلت وهناك غيره مثلاً برناد شو الأديب الأنكليزي المعروف الآن عنده روايات ومسرحيات على مستوى العالم بالرغم أنه توفى سنة (1950م) إلا أنه يُعتبر في الأدب الأنكليزي من القمم .هذا يُنقل عنه أنه كان يقول أنا كنت افتش عن الحياة المثالية للانسان كيف تكون ؟؟ وهذا بالفعل يعني مثل هذا الأمر قسم من الفلاسفة من المفكرين على أثر مايشوفون من مظالم ومشاكل وفساد يلجئون إلى تصور الحياة المثالية فكانت عندنا جمهورية أفلاطون كتب كتابه الجمهورية في النمط المثالي الذي يكون للإنسان أو المدينة الفاضلة للفارابي أو هذا يقول برناد شوأنا أفكر بالحياة المثالية للإنسان كيف يمكن أن تكون ؟ فلما رجعت إلى حياة نبي المسلمين محمد (ص) وجدتُ تلك الحياة المثالية التي كنتُ ابحث عنها واراد أن يكتب مسرحية من خلال حياة رسول الله (ص) يحول سيرة النبي إلى مسرحية على مستوى عالمي بعض القساوسة نصحه لايفعل قال له عندناتركيا وتركيا هي ممثلة المسلمين ومايقبلون هذا ولا أن يجسد رسول الله رسولهم يجسد في شي فانت تسوي مسرحية تتمثل يغضب الأتراك هذا غصباً عليهم تعمل لنا مشكلة سياسية معهم ماتمثل ماليها قيمة فصرفه عن هذا الأمر طبعاً هذه مسألة تمثيل شخصيات مثل النبي والمعصومين هل يصح أولا ؟؟ لنا حديث على ذلك في الايام الجاية أخر مستشرق فرنسي توفي (1830م) گوستاف لبون وهو قد درس الحضارات حضارة مصر حضارة الهند حضارة العرب هو رجل عالم ومنقب وباحث في التاريخ يوصل إلى هذه النتيجة يقول {من ينظر إلى تاريخ البشر يجد أن أعظم شخصية في تاريخ الإنسانية هو محمد (ص)} ويوجد أخرون ايضا كتبوا في هذا المجال إذا واحد يريد يستعرض أمثال هولاء يطول المقام بنا لكن أُريدُ أن أقول أن هولاء قد التفتوا إلى هذه السيرة وهذه الحياة الشخصية تحمل من التكامل البشري والغنى الإنساني مالا تحمله أي شخصية اخرى في الكون هي النسخة الوحيدة التي صاغها خالقها لكي تفوق الجميع. فاق النبين في خُلقٌ وفي خُلِقٍ **** ولم يدانوه في علمٍ ولا كرم وكلهم من رسول الله ملتمسٌ ****غرفاً من البحر أو رشفاً من الديم هذا رسول الله (ص) ومن الحري بالمسلمين أن يعملوا كما قال القرآن الكريم {وتعزروه وتوقروه }و[ ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا(56) ﴾فاحترام النبي في حياته وتقديره وإطاعة أوامره واتباع سنته وحفظه حياً في نفسه وحفظه ميتاً في ولده هذه من الحقوق التي هي لرسول الله (ص)على أمته