قال سيدنا ومولانا رسول الله صل الله عليه وآله وسلم " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " صدق سيدنا ومولانا رسول الله صل الله عليه وآله وسلم
نتحدث في هذه الليلة عن مرور اجمالي لسيرة الإمام الحسن ابن علي المجتبى صلوات الله وسلامه عليه المعروف الذي يكاد أن يكون عليه شبه الاتفاق هو أن الإمام الحسن عليه السلام قد ولد في النصف من شهر رمضان في السنة الثالثة للهجرة بعدما تزوج علي عليه السلام فاطمة في شهر ذي الحجة من السنة الثانية للهجرة وكانت ثمرة هذا الزواج المبارك هذا المولود الكريم وهو أول بدرا يشرق في هذا الأفق العلوي الفاطمي
هنا يوجد كلام بين المؤرخين هل أن الإمام الحسن عليه السلام هو الذي ولد لستة أشهر أو أنه الإمام الحسين الأكثر على أن الإمام الحسين هو الذي ولد لستة أشهر وشبهه بعضهم في هذا بيحيى أبن زكريا وكأنما في المبدأ و المنتهى كان هناك تشابه بين الحسين وبين يحيى فقد استشهد الحسين بالقتل و استشهد يحيى أيضا بالقتل على يدي طاغوتي زمانهما وتشابه بناء على هذا الرأي في المبدأ فيهما حيث أن الحسين ولد ستة أشهر ويحيى ولد لستة أشهر وهو أقل مدة الحمل غير أن فريق آخر من المؤرخين يقولون أن من الثابت أن الحسن ولد في النصف من شهر رمضان وأن الحسين ولد في الثالث من شعبان ويذكر المؤرخون أن بين الحسن والحسين كانت مدة طهرا لو حسبنا شهرا ثم علقت فاطمة بالحسين فأن مدة الستة أشهر لا تنسجم مع هذين التاريخين الحسن ولد في النصف من شهر رمضان لو فرضنا مدة طهرا أي شهرا أخر يكون النصف من شوال فإذا حسبنا ستة أشهر كان يفترض أن يولد الحسين بحوالي ربيع الأول أو ربيع الثاني غير أنه ثابت أن ولادة في الثالث من شعبان
لذلك ذهب هؤلاء المحققون إلى أن الذي ولد لستة أشهر هو الإمام الحسن المجتبى صلوات الله وسلامه عليه وولادة في النصف من رمضان ولا مانع أن تكون بعد مدة من زواج الإمام بفاطمة عليهما السلام أن تعلق فاطمة بالحسن بعد عدة أشهر وعلى أي حال أيما كان فأنه لما ولد الإمام الحسن فرح به علي وفاطمة فرحا كبيرا باعتبار أنه هو الأول وعادة أي أسرة جديدة تسر كثيرا بمجيء المولود الأول فيها فأخذه علي عليه السلام إلى جده رسول الله صل الله عليه وآله لكي يسميه ويجري عليه سنن المواليد الجدد النبي صل الله عليه وآله رأى أنه قد لف في قماشه صفراء فقال الم أعهد إليكم أن لا تلفوا الوليد في خرقة صفراء فلفوه بقماش أبيض هنا يذكر بعض المحللين أن للألوان آثار معينة على الطفل في صغره وأن أفضل الآثار هي تلك التي يخلفها اللون الأبيض وإذا صح هذا الكلام فأن توجيه النبي صل الله عليه وآله أن يلف بالبياض دون الأصفر يكون ملاحظا هذه الجهات ولذلك ينبغي أن يلف الطفل في الأبيض في أيامه الأولى ثم سأل النبي علي هل سميته ؟ فقال ما كنت لأسبقك يا رسول الله باسمه أن أتيمن بأن تكون تسميته على يدك وأنت والده الأكبر أنت جده &
